第6章 造反为了啥（1 / 2）
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第6章造反为了啥
才学之士重点在“士”，“才”是妆点，有才更好，没才也须竭力拉拢。
并不是说读了几本儒经就高人一等，而是在这个时代，但凡有钱有闲读书的，本身就不是一般人。
才学之士掌控着庞大的基层社会资源和管理网络，造反者若能得到他们支持，就能事半功倍。
反之，则处处碰壁。
“这”
芝麻李看了眼新入伙的李书吏和胡屠户，脸色有些尴尬。
徐州好歹是本路治所，城中大户众多，自是不乏才学之士，但他忙活了几天，也就拉到了这两人入伙，属实有些上不得台面。
石山读懂了芝麻李的表情，暗叹自己之前还是想得太简单。
树大根深的本地豪强举旗造反，进展都如此不顺，换他这等毫无根基的外乡人扯旗，怕是死都不知道怎么死！
这里不得不提一下各地红巾军高层，都极少有石山、李武这般真正的社会底层。
比如，韩山童的白莲教主身份就来自世袭。
白鹿庄起事，能聚集三千众，连杜遵道、刘福通等精英人士都要借韩山童的声望，就离不开白莲教这些年的深厚积累。
刘福通为河南巨富，单论家产，好比水浒故事中的玉麒麟卢俊义，而算上社会影响力，则卢俊义远不及刘福通。
刘福通家乡朱皋镇澺水与淮河交汇，常年千帆竞渡，商税车载斗量，元廷任其为巡检，实际是变相承认刘福通在朱皋镇的土皇帝地位。
其人造反的直接原因，也是总治河防使贾鲁为筹集修河钱财，对刘福通勒索过度，严重侵犯了颍州刘氏的利益。
杜遵道也是颍州红巾军核心人物，早年曾入国子监读书，上书枢密院知院马札儿台请开武举，因见地深刻条理清晰而深得马札儿台青睐，延揽其为枢密椽吏。
正是在枢密院的供职经历，让杜遵道看清了大元的政治腐朽，毅然弃官还乡，最终选择韩山童筹谋造反大业，乃是颍州红巾军“举首”。
而徐州红巾军这边，核心层基本是本地豪强。
芝麻李是土财主，赵均用为本村社长，彭二郎是萧县城南樵户头子。
单论核心层配置，徐州红巾军远不及颍州红巾军，双方扯旗造反后的进展情况也符合各自的核心配置。
颍州红巾军接连大败官军，固然离不开刘福通卓越的军事才能，可这又何尝不是其领导层在当地根基深厚一呼百应的结果
相对而言，芝麻李等人声望本就差很多，又取巧偷城，想要徐州士人屈就他们这帮“萧县佬”，必然要多费周折。
不过，大元王朝能将刘福通、杜遵道这等统治中坚都推到对立面，徐州士人也迟早会走上造反之路——前提是芝麻李能展现自己具备合作的价值。
石山此时自不可能对红巾军有这么深的了解，却能大略猜到芝麻李为何犹豫。
“元帅，恕俺直言，蒙古人当年一统漠北，都不曾得到士人投靠，咱们才扯旗造反，还是不要想着招募这些眼睛长在头顶上的腐儒了。”
“蒙古人是胡地鞑子，咱们可是汉人，怎能相提并论”
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