第824章 杜撰世界 (3/5)（1 / 2）
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伏黑甚尔眼睁睁的看著陈来杜撰出了一个『释迦牟尼』为父神的世界，但这还远远不是结束，陈来为了补充『释迦牟尼』所生活年代的历史，他还杜撰了许多本古籍。
」《历代三宝纪》、《波尼尼经》、《梵书》、《往世书》……不是哥们，你这究竟是真的还是假的?」
「如果连深海人都分辨不出来真假，那么我就成功了。」
陈来将『三十三天』的故事全数藏匿于这些『后辈经文』之中，包括因陀罗和阿修罗的故事……因陀罗『最胜』，他是战神，阿修罗严肃，在屡次战争中都站在兄长一边，苏摩酒神擅长酿酒，正是祂的酒水导致因陀罗暴起兴兵，而祂在后续的阻拦中被因陀罗杀死。
大筒木、释迦牟尼、六道仙人也被提到，但是出现的频率极低，『六道仙人』直接被称为『羽衣』，开创的『忍宗』则被称呼为『乘佛教』——用于对应陈来在石碑后刻下的『行大隐』。
细节藏在魔鬼这一块……
种种动机，合情合理，如果真有人能将这些书全数读完，他们一定会凑齐这个世界的『真相』，发觉这个世界的虚伪与残酷。
陈来真的编造出了一个『遥远的真相世界』，它跳出了忍宗那一套叙事，转而讲述了另一个故事。
在编纂完最后一本《爱达罗氏梵书》之后，陈来思索片刻，他决定要给这些古籍找一个『可靠'的来源，它们的出土，真相的拼图必须伴随著一个古老隐秘被揭晓。
「得去一趟草隐，那里有一只怪物，刚好可以为我所用。」
陈来起身，万花筒滴溜溜的旋转起来，他所的『草隐怪物』，是藏在【极乐之箱】中的【觉】
【觉】可以感受人类的恐惧，它本身的战斗力可以同尾兽相抗衡，而且，就光冲这个名字，陈来也得把它放出来。【忍者时代】里面，许多概念，比如『因陀罗』『阿修罗』『查克拉』，乃至于轮回眼、六道，这些名称就和佛教强相关，【觉】也不例外。
有这样的先天条件，陈来不需要多费力就能诱导探寻真相者走上他铺垫的『路』，而只要他上了『路』，最终一定能拿到『真经』。
身为因陀罗的后人，那当然是要『认错』『赎罪』，【释迦牟尼】是宽厚的，只要能将查克拉归还给入侵的大筒木一族，当祂归来的时候，所有人都会得到救赎，而阴谋者大筒木辉夜姬将被清算！
陈来刻意将所有的『平民忍者』『忍族忍者』与大筒木一家隔离开，通过叙事将『大筒木一族』身上的血统与查克拉分割开——根据《梨俱吠陀》，血继限界的基因出于【释迦牟尼】，而【查克拉】才来自大筒木与神树！
这样做的意义在哪?当然是方便陈来取用了！
【大筒木】是一个过于昂贵的牌子，任何东西加上『大筒木』三个字，溢价都太高，这是『真相』赋予它的力量，陈来根本买不起，哪怕拆开来，他也没机会拿出『转生眼』和『阿修罗查克拉』。
所以才要解构，才要拆分，把他们身上陈来想要的东西放到那些『虚构』的形象上去，没有了『大筒木』的支撑，取用的价格将会很低，而且这个神话体系将随著陈来瞳力、总体力量的增强而逐步变为现实……当大筒木『血继-查克拉拆分』完成的时候，那就是他们的末日。
到了那时候，陈来的『梵宗叙事』将取代大筒木故事，什么时候陈来成了『忍界始祖』，那大筒木也只能黯然退场。
「嗯，那让我们开始吧。」
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