第634章 二王三恪（1 / 2）
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天幕中画面出现了变换，一段关於华夏古老制度的敘事出现。
“二王三恪制度！”
【说起“二王三恪制度”，首先要理解什么是二王三恪。】
【二王三恪制度是华夏古代王朝对前两朝，或三朝皇室后裔赐予封地和爵位，让其保有祭祀前朝宗庙的权利，给予优待的政治礼制，这是华夏古代一项延续三千年的政治传统。】
【二王三恪制度的核心是：兴灭国、继绝世、示正统。】
【简单来说就是新朝以最简单的方式达到最优的效果，通过优待前朝的遗老遗少安抚人心，达到弥合內部分裂，民心一统，天命所归的目的。】
天幕下
听到二王三恪制度的讲解，许多老夫子满意的点点头，这就是他们一直在讲，在遵守的“礼”。
天幕最后的解释虽然粗糙了些，但是以最通俗易懂的方式將二王三恪解释通了，就算是不识大字的百姓也能懂。
就算是最腐朽的老夫子也看明白了，自有天幕以来，其最大的作用就是开启民智。
为了让底层的百姓们看得懂，天幕可谓是煞费苦心，各种开小灶给愿意学习的百姓。
百姓们知道的越来越多，让不少人心急如焚，百姓们知道的越多就越有能力打破信息茧房，了解到外面的世界是什么样子。
“哎，这些刁民是越来越不好忽悠了...”
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【二王三恪制度可以说是一项政治默契。
王朝的建立者谁也不敢保证本朝不灭，毕竟百世、万世帝国只是存在於幻想之中，幻想破灭后终要向现实低头。】
【所有有了“二王三恪”制度，一个能保证子嗣即便帝国破灭之后，也能享有超越普通人的富贵。】
【周王朝是最早系统实践二王三恪制度的实践者。】
【周武王姬发击败商紂王后，大规模分封诸位功臣之时，將黄帝、尧、舜、夏朝的后裔以及商紂王的兄长微子启分別封国，以承续前朝祭祀。】
【封虞舜后代封国为陈国，封夏后代封国为杞国，封商后代封国为宋国。】
【这是最標准的“二王三恪”，將周王朝前面几代王朝后裔都照顾到，体现了“兴灭国，继绝世”的政治理想，一举奠定了周天子共主的威信。】
春秋时期
孔丘脸上不自觉的露出了一抹笑容，这就是他所追求的“礼”。
天下万事应是依靠著礼制去规范，而不是凭藉著武力来决定事情的发展。
孔夫子用这套理论辗转多国，试图恢復周礼达到平天下之志。
可现实给了他一个大耳光子，周礼成为了过去式，天下诸国越来越相信武力至上。
“算了，那不该是我一个夫子操心的事情，吾现在是一个教书育人的夫子。”
孔丘收拾好心情，推门走进了学堂，开始自己又一日教学。
……
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