第411章 屠刀落下，无人生还（1 / 2）
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河州平原上大衡三十万甲士浴血奋战，虽处於劣势，死伤惨重，但並没有退后。
心里始终有两个希望。
第一自然是刚才现身的仙人，都在指望仙人出手，力挽狂澜。
第二是张文白所说的十万大军驰援。
这两个希望支撑著他们搏命廝杀不撤退。
仙人不见踪影，驰援的大军更是没有任何动静，他们从心怀希望到逐渐绝望。
三十万大军死伤惨重，逐渐支撑不住。
大地轰隆震动，南方出现一阵马蹄轰鸣，大衡甲士以为是己方大军回援，低靡的士气有所抬头。
可隨著马蹄声渐近。
一支人数大约在两万左右的精骑如洪流自南狂奔而来。
领头一骑，满身煞气盈出体外的魁梧將领不是別人，是驻守西境边关的李存孝。
乌兰帖木儿被废掉过半战力，又闻北狄战败，战死超过四五十万。西戎怕了，气势汹汹而来，慌慌张张撤回草原深处。
李存孝立马带著两万最精锐的铁骑赶来驰援，从后方堵住了大衡甲士的退路。
李存孝的两万铁骑突进，恰如铁甲洪流翻滚天地间，从后方的迅猛杀出，成了压倒骆驼的最后一根稻草。轻易凿穿了大衡甲士后方队形，很快大衡甲士就溃不成军，兵败如山倒。
一路掠过，尸横遍野。
一方溃败，自然一方势盛士强，不遗余力的痛打落水狗。
交战两个时辰，大衡三十万甲士只剩下七八万多人。他们已经被逼得彻底陷入疯狂，悍不畏死地冲阵，绝望下的反扑有点力道。
只可惜那幅壮烈场景，结局只如石子砸击江水，在绝对的实力面前不过是个笑话。
如来悲悯道：“他们已经丧失了战斗意志，没必要再打下去了。只要你出面招降，他们会投降的，也会为你所用。”
李景源面无表情，语气生冷道：“是人都会犯错，站错队也不是一件不可原谅的事情。他们中很大一部分都是被裹挟的普通人，他们是死是活其实並不重要。
但我却需要他们的死来震慑天下心怀不轨者，我要让所有人都知道，与我作对，死路一条。”
如来眉头紧锁，嘆了一口气，低眉垂首，诵了一句佛號，对著三尊菩萨道：“与我一同为死者超度吧。”
“谨遵法旨。”
李景源目露不屑，大威德菩萨在虎崖关守关之时，出手可没有丝毫慈悲可言。
今日儒道两家仙人推三十万甲士上黄泉死路，更是让李景源明白儒释道三家都是一个路数。
所谓慈悲，不过是施捨，是在没有利益之爭时的施捨。
儒家的仁爱，道家的无为，佛门的慈悲，不过是一件绚烂华丽好看的外衣，真涉及到利益，他们下手也许更狠辣。
在绵延不绝的强势衝击下，七八万人全军覆没，真正意义上一人不剩。
陈芝豹、白起迅速整顿大军，將同袍尸体带走，在天黑之前，撤出了这座血流成河的战场。
河州平原上，碎裂的铁盾，折损的长枪，崩断的战刀，毁弃的硬弓强弩，以及遍地而惨绝人寰的三十万具尸体，四处散乱。
老天似乎也觉察到平原上的人间悲凉，颳起北风，呜咽其鸣，如泣如诉，似乎是为这三十万具尸体奏起悲歌，为其送葬。
风雪渐大，渐渐地平原上多出了三十万个小雪包。
若是被感性的儒家诗人看到此情此景说不得会写出几首感怀老天有情的诗句出来。
……
河州平原一战后，二十万大军直奔京都，先行控制住京都城外已经倒戈的十万大军。
李景源入主皇宫，宣布以太子名义开始监国。
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