第七十六章 炼炁，得法（2 / 2）
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最后在任督二脉之中，各色流光匯在一起，形成了一条五色彩带。
彩带流转越来越快，渐渐的就变了形態，开始如纱似雾，朦朧而虚幻。
五色纱雾在任督二脉之中流转，突然间，苏墨只觉自己小腹一股暖流升起。
內景之中，下腹位置原先一个不起眼的光团骤然大放光明，隨即好似炸裂一般，开闢出了一个巨大的漩涡。
这是气海宫！
真元一生，气海自开。
后方的彩光如飞瀑一般继续奔腾，而前方的彩色雾气却已然倒灌入了气海漩涡之中。
苏墨催发神念，推动漩涡，里面的真炁就开始流转起来，五行之间循环不断。
可一旦神念停止催动，漩涡就缓缓停下，五色真炁各自分离开来。
等到什么时候无需神念催动，气海能够自行运转，真元循环生生不息，那就是炼炁小成了，只待领悟五行真意，就可以准备开闢宫府了。
刚刚炼化的真炁如流水般匯入气海，却始终都无法將这一汪漩涡填满。
直到最后，所有雾气都已炼化完毕，內景宫府周围再也没有了半点光辉。
服炁，生成元精，炼化真炁，这就是一境所必须的水磨工夫。
而除了真元之外，苏墨的神念还隱隱感觉到了另外一股力量。
那是一种难以捉摸，却又实实在在的力量。
被称之为——法力。
法力与真元不同，並不可见，也不存在於现今的內景之中。
法力存在於一个更加神秘所在——玄关一窍。
这一关窍不在人体內，也不在人体外，而是位於一个玄之又玄的地方，四境以下的修士无法探知、无法追溯、无法察觉，却又真实存在。
调用法力同样需要启用神念，而隨著法力的过度消耗，念头也会隨之疲乏。
当炼化元精、生成真元之时，神念也隨之不断得到淬炼，在这个过程中，法力便也会渐渐提升。
而法力、真元，这二者的用处也各不相同。
譬如苏墨所修习的功法，无论修炼还是施展，便大多以运转真元为主，只有其中部分特殊之处才有可能需要法力参与。
而一些咒、诀、术、法等的使用，便需要用到法力。
至於更高的大法神通，则需要二者同时使用了。
简单来说，真元是力量，而法力则是沟通天地、阐述真意、运用规则的媒介。
苏墨睁开双眼，脸上带著欣喜。
他伸手衝著身边泉水一指。
一道水流凌空而起，飞入他的掌心之中，裹成一团小小的水球。
这並非什么法术，而是最为简单的控水手段。
他在筑基时《潮汐诀》小成，领悟了粗浅的水属真意，如今修炼出了法力，只要一个念头，便能依靠这粗浅真意来控水。
这也就是为什么先前受罚下山时，说一境弟子催生良田要比筑基弟子快上数十倍的原因。
他们甚至无需使用术法，只消简单运用法力，便能够令草木生长。
苏墨念头再一转，手心中一缕火苗窜起，灼烧著悬浮在上方的水球。
片刻之后，水球化作水汽，消散无形。
初步控制水火之属是最容易的，木行要掌控草木生发则更难一些，至於施展到飞禽走兽等动物之上，更是难上加难。
至於点石赋金一类的土金二性，基本就需要术法才能够办到了。
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