第二百三十二章 告庙（1 / 2）
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一场罕见的暴雪湮没了秦川。
滚滚沉雷不断在天空炸开，硕大的雪密密匝匝涌下，弥漫了山水，湮灭了原野。
无边的嘭嘭嚓嚓之声从天际深处生发出来，直是连绵战鼓，敲打得人心颤。
雄视关中的长安城四门箭楼，顷刻间陷入了茫茫雪雾之中。
九里多宽的渭水河面的碧波滚滚，转眼便被暴雪封塞成了一马平川。
泾水、灞水、沣水、浐水、滈水、潏水、洛水，全部在辰光中被雪雕玉封，巍巍南山，苍苍北阪，尽被无边无际的白色帐幔覆盖。
骇人的雷雪暴，惊得无数关中百姓心惊胆战，有谚云：“冬雷震雪，遍地坟头”，“雷打雪，人吃铁”。
黎庶不知天地为何突然发怒，只能忧虑着望着无边雪幕，祈求苍天饶恕。
未央宫，宣室殿。
参政议政王大臣和中外两朝公卿大夫、列侯亲贵、宗室大臣受诏，不顾惊雷暴雪而至。
接着就得知了几乎被遗忘的太上皇陵见刀兵的震撼消息，甚至不等王公大臣回过神，更加震撼的消息传出，刀兵出自期门郎。
消息纷纭，综合起来，陛下的期门郎在太上皇陵杀人，血染大汉万年吉壤！
王公大臣肃然起敬，陛下，当真是太孝顺了！
前御史大夫李蔡买卖孝景帝阳陵空地，又期门郎太上皇坟头动土，王公大臣本以为陛下对活人非常苛刻，没想到陛下连死人都不放过，哪怕是自己的先父、先祖。
栎阳城是商、秦两朝龙兴之地故事，太上皇生死镇之，以保大汉国祚万年之说，孰真孰假，谁也不知，但大多数君臣是宁可信其有，不可信其无，不成想，陛下以实际行动证明那都是世人愚昧。
朝臣议论纷纷，刘据干脆将万年陵卫统领所呈奏疏、染血的期门郎铁箭镞传视外廷、内朝官员，彻底坐实了传闻。
“太上皇陵遭逢大恶，扰了太上皇万年吉壤清宁，实为后世子孙不孝，寡人本该立刻前往太庙祭拜，向列祖列宗告罪……”
刘据一开口，便为此事定下了基调，两朝王公大臣立时便安静了下来，脑海中不断回荡着四个字，“太庙告罪”。
周礼：“天子将出，类乎上帝，禋于六宗，望秩于山川，遍于群臣。巡狩则行，舍则居。“
自古以来，天子社稷之主，巡狩前需祭告太庙、群庙及社稷坛，由太祝主持牺牲供奉，对五岳四渎等名山大川实施分级祭祀制度，天子亲祭主要山川，次要山川委派史官用帛币告祭，前者是“亲告”，后者为“史告”，合为华夏两大祭祀。
亲告用牲，史告用币。
亲告也好、史告也罢，多是君主向天地神灵、列祖列宗告祭，述说自己的文治武功。
少有之时，也为“讨逆”，如商汤将伐桀，告天云：“余小子履履，汤名。敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，商尚白，未变夏礼，故用玄牡。有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。言桀居帝臣之位，罪过不敢隐蔽，已简在天心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。”
从来没有君主主动到太庙向天地神灵、列祖列宗表达悔过、检讨政事的。
这比罪己诏的威力都大。
罪己诏只是给活人看的，太庙告罪，可是死人、活人都在看。
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