第162章 帝辛盛世（2 / 2）
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此项发明出现令帝辛龙颜大悦，赏赐下不少资源，甚至还赐予墨家巨子一件顶级后天灵宝。
顶级后天灵宝可是真正稀少的修行资源，甚至许多大罗先贤都未持有。
这庞大而丰硕的赏赐，瞬间就令帝朝内部的诸多修士动了心思。
于是乎，一项项发明被摆在了帝辛案前。
从司南到曲辕犁再到地动仪、纺织机、造纸术，帝朝内部子民的生活质量，显而易见的不断提升着。
而随着民众生活质量和生活水平的提高，更多的子民解放了时间用来修炼，很快华夏帝朝内部又掀起一股修炼热潮，仙人数量再次暴增。
但紧接着而来的，也是因为子民时间空闲而爆发的一系列时间。
如斗殴、争吵、杀人越货等事件，比之以往，出现的指数简直暴增。
就在帝辛开始思索要如何解决这些问题时，帝朝内部突然又出现了一股名为儒家的修士群体。
这些自称儒家的修士群体，他们毫无强者的自傲，深入帝朝内部更大城镇中创办学院，提倡人人皆可修行，人人都有修行的权利，人人都可成仙的理念。
他们于学院中为帝朝子民讲解着修炼要注意的事项，以及提倡人人要懂礼尊礼，提倡礼数，提倡君子之风。
当然，他们也提倡人不犯我我不犯人，人若犯我，必定以手中之剑，令其血溅三尺。
儒家的出现，无疑是令帝辛惊喜的。
儒家的思想更是符合帝辛在伏羲那领悟来的理念。
于是乎帝辛直接下令大赏儒家，并且将儒家修士开办的学院，全部纳入帝朝之内，由帝朝负责学院的日常损耗。
帝朝内的诸多修士，瞧见儒家入手诸多宝物，顿时纷纷效仿。
帝朝三千六百五十州，洲洲之内都有新的学派创立。
而在这么多学派之中，能够杀出重围，摆放在帝辛案前的，加上儒家与墨家，也不过百八十家罢了。
其中有崇尚依法治国，法无人情，治国当用重典的法家。
亦有深受诸多武将追捧热爱，提倡交流兵法，以杀证道的兵家。
还有深受比干、商荣等大臣喜爱，崇山远交近攻，连纵离横的纵横家、名家等等。
诸子百八十家，每家都得到了帝辛的大肆赏赐。
其中修士更因为自身的理念得到帝朝之内人族认可，得到人道气运的庇护与认可，修为连连上涨。
不过十几年，就诞生出四千三百二十四位太乙，着实震惊了整个人族。
这还不算那些未加入诸子百家，在这十几年间修至太乙的诸多天才与散修。
一时间，诸子百家于洪荒之内的名声，直追三教，远超西方教。
而这十几年，从帝辛离开伏羲庙回返朝堂实施伏羲政策那日开始，被世人称为帝辛升盛世。
帝辛于朝堂之内，感受着人族与日俱增的庞大气运，听着帝都之内子民口中对于自身的爱戴和敬重，突然间明悟了伏羲那日的教诲。
人族的强大只来自于人族自身，而不是某场战争的输与赢。
开启了帝辛盛世的他，在当下人族口中，声名早已远超往前数的数代人皇，直追三皇五帝。
更有不少的人族子民，在心中以将他与三皇五帝并列而称。
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