第279章 接见泰西传教士（1 / 2）
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见王承弼如此积极，江瀚也不好否了他。
“不必麻烦了。”
江瀚当即起身，朝着殿外值守的亲兵吩咐道，
“立刻派人去王主事府上，把那两位叫做费平托和乔昂的泰西传教士请来王府。”
“是！”
亲兵的动作很快，不到半个时辰，两位身着儒衫、胸前挂着十字架、高鼻深目的传教士，便被引到了存心殿外。
经过仔细地搜检后，两人才被允许入内。
费平托和乔昂看着眼前华贵的存心殿，心中十分忐忑。
自从进入四川以来，哦不对，是自从进入大明以来，他们的传教事业可谓是举步维艰。
东方的百姓们多信奉佛道，或恪守儒家传统。
这些百姓对他们所宣扬的教义丝毫不感兴趣，反而是对他们金发碧眼的外貌啧啧称奇。
真正受洗者寥寥无几。
川中闭塞，不少士绅视其为异端邪说，敬而远之。
费平托和乔昂两人，虽然凭借着精巧器物、以及泰西知识，结交了一些如同王承弼这样的开明官员。
但这毕竟只是少数。
无奈之下，他俩也只好壮着胆子，请求王承弼代为引荐江瀚。
本以为汉王日理万机，希望渺茫，可如今突然接到消息，自然是格外谨慎。
走进殿内，两人见到端坐于桌案后的汉王，依照礼仪，便要撩袍跪下行叩拜大礼。
可江瀚却摆了摆手，语气平和：
“起来吧。”
“在我这里，若非重大典礼场合，日常相见不必行此大礼，躬身揖手即可。”
“看座。”
一旁的内侍立刻搬来两个绣墩。
两位传教士有些受宠若惊，小心翼翼地半坐在绣墩上，身体绷得笔直，眼神中充满了紧张和好奇。
江瀚目光扫过二人，开口问道：
“初次见面，二位先生来自何方？”
“又该如何称呼？”
其中一位年纪稍长、鼻梁高挺的传教士率先起身，用略显蹩脚的西南官话回答道：
“尊敬的汉王殿下，我名叫费平托，来自葡萄牙，也就是大明所说的佛郎机。”
江瀚点点头：
“原来是葡萄牙人，我知道了。”
他随即追问道，
“你可认识一位名叫安文思的传教士？”
“据我所知，他应当也是你们葡萄牙人，似乎还是那位著名航海家麦哲伦的后裔。”
费平托闻言，脸上露出一丝的困惑之色。
他仔细回想了一下，随后摇了摇头：
“大王，您所说的安文思，在我的印象里，目前在中国传教的同僚中，似乎没有使用这个名字的。”
“或许……您说的是他的教名？”
江瀚和费平托两人都不清楚，安文思原本名叫加伯利埃·麦哲伦，要等到崇祯十三年后，他会才进入中国。
现在才崇祯八年，自然是查无此人。
为了弥补未能回答上问题的尴尬，费平托接着补充道：
“我虽然不认识这位安文思，但麦哲伦家族我很熟悉。”
“麦哲伦家族的因为其独子卡洛斯早逝，现已断绝。”
“但它们的旁系亲属，我还是认识不少的”
江瀚听他扯了半天家族谱系，虽然有些绕，但关键信息听懂了——是亲戚，而且似乎关系不远。
如此一来就好办多了。
将来如果有机会，或许可以通过这个费平托，把那个安文思给提前弄到四川来。
在江瀚的印象里，安文思似乎是个学贯中西的人才，要是能拐过来就好了。
“很好。”
江瀚不再深究此事，而是把目光转向另一位稍显年轻的传教士。
那位传教士连忙起身，躬身行礼道：
“尊敬的汉王殿下，我名叫乔昂，来自意大里亚。
“那里是教皇居住的罗马所在，因此也叫天主国。”
江瀚颔首表示了解，随后便切入正题：
“今天请二位过来，是有一事相商。”
“我打算在四川开办学堂，编纂一批新教材，内容需涵盖算学、天文、地理、测量等学科。”
“素闻泰西在这些方面颇有建树，希望二位能够出力，主持或参与教材的编纂事宜。”
两人一听，脸上瞬间涌现出一阵惊喜。
他们不远万里来到东方，根本目的就是为了传播天主信仰。
而接近权力核心、通过展示西方学术的优越性来吸引上位者注意，正是最重要也是最有效的传教策略。
如今听到江瀚主动提出要求，怎能不喜？
两人立刻站起身，深深躬身行礼，激动之情溢于言表：
“愿为大王效劳！我等必定竭尽所能！”
“很好。”
江瀚对他们的反应十分满意，接着补充道：
“编纂教材时，需注意由浅入深，按照学识难易程度区分等级，循序渐进，以便教学。”
“谨遵大王吩咐！”两人异口同声。
其中，胆子稍大些的费平托试探着问道：
“大王似乎对我泰西学术颇为了解，不知……不知大王能否允许我等，在您的治下自由传播天主福音？”
问出这句话时，他的心都提到了嗓子眼。
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