第420章 斋王（2 / 2）
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“志村团藏，初次出现於瀛洲秘境，曾和莱茵尼欧斯、柳生宗次郎交过手，后不知所踪。再次出现时，你假冒平安京的使者，通过岩仓具盛和鮫岛公平取信於尊王志士。我说的，对不对”
“一点都没错，我都想称讚一下宫內厅的情报能力了。”
白泽轻轻拍掌，道：“平安京来的代表，统领瀛国神道教的斋王一一净庭內亲王。”
瀛国一直都有未出嫁皇女出仕巫女的传统，她们会在第一神社伊势神宫担任巫女，被称之为“斋王”，负责维护皇室的祭祀制度。
斋王並非终生制，基本上都会在皇女成婚之前卸任，但在將军登岛之后，上皇为了守住地盘，將斋王的地位大大提升，在名义上统领神道教，並且还成了终生制。
只不过，这位斋王似乎背叛了上皇，至少在明面上是如此。
“斋王本来是辅佐上皇稳住瀛国神道教信仰的，但是在將军展现实力，一拳轰杀了所有反对者之后，你就主动投靠了將军，並且建言抹去瀛国皇室作为现御神”的神格地位。这也是《人间宣言》的源头，是以你又被称为背国的妖女。”
“但实际上，你又支持尊王志士的建立。尊王攘夷，这尊王”两个字，还真是用得恰到好处。”
白泽同样开了对方的盒。
当年吞没一半国土的八岐大蛇，实际上乃是瀛国自己造神所出，算是自作自受。
这一点白泽也是在去过瀛洲秘境之后才知道的。
西联那边是什么时候知道情况的，白泽不知，但对於信仰，只要是上得了档次的国家，都会有所预防和研究。
瀛国的上皇號称万世一系，无论时代怎么变化，上皇始终出自於一个家族，並且上皇也被称为“现御神”，即“具有人类形態的神”。
在八岐大蛇之后，上皇就是最適合统纳信仰的存在，他完全能够效仿祸神八岐，吸收瀛国人最主流的神——天照大御神的信仰。
但在那一出《人间宣言》之后，上皇的神格地位就在官方明面上抹消了，成为了人。
將军因此而扼制了瀛国信仰的匯聚，也让自己凌驾於上皇之上，成为了后来的“五星上皇”。
可以说，《人间宣言》在各种意义上都是一招好棋。
主动建言的斋王也因此而获得了將军的信任，得到了將军的支持，真正意义上插手瀛国的宗教事务。
可在另一方面，斋王又利用了將军的信任，在暗中支持各种反对组织的成立。尊王志士是最出名、最强的一个，但想来不是唯一一个。
“好手段啊。”白泽称讚道。
四面八方也在同时出现了不绝的鏗鏘声，刀剑出鞘，纷纷对准了白泽。
白泽开盒了斋王的身份，一旦这消息暴露出去，斋王就將承受將军的怒火。
这些斋王的护卫立即就想到了灭口。
“住手！”
敦料斋王却在此时开口叫停了护卫的动作。
“知晓我在背后支持尊王志士，还能够同时对付数位七星武者..
你是谁东夏的白泽还是乌萨斯的圣女”
“即便是剑圣的亲传弟子，也不可能在七星的时候像你这么强，你绝对不是瀛国人。
“7
她说得好有道理，白泽竟然无言以对。
任凭白泽有再多的理由，都不足以取信这位斋王。
她纯粹就是认为瀛国出不了这样的人物。
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