杂谈 新剧情与发展走向的讨论（2 / 2）
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而黑塔是不输阮·梅的天才，与这个预案同级的研究，不知道已经做成多少个了，这回报率可不比亚婆离要高得多？
不过我是没想到翁瓦克背后是亚婆离，说真的，我很想让田粟替游侠们复仇，可现在剧情已经定形了，这个补丁我是真没法修。
不过因为田粟的政策原因，在翁瓦克遇害的巡海游侠，多数都是独断专行或者心思不纯的游侠，筛掉的多是游侠中的垃圾。
原本翁瓦克遇害的游侠高达千余位，但在田粟的作用下，遇害的游侠有百余名位就不错了，毕竟更多游侠还是愿意团结在田粟身边的。
受田粟影响，巡海游侠的规模也有所不同，原本翁瓦克出动大部分巡海游侠也就千余名，而田粟在的这个时代，游侠规模是原本的数倍不止。
然后是治安官朽叶，她虽然身上流淌着贪饕的血脉，但却是整个千星城最无私的，她嘴上说着什么都不在乎，现实却是不惜以身饲虎。
顶替亚婆离成为拟似幻月，维系千星城的愿力供给，哪怕事后她会被公司的疯子肢解研究，这份无私药师不来瞥视，实在有些眼拙了。
城市英雄灯塔，真实身份是曾经的告死魔维塔利·马库斯，我倒是从未往这方面想过，不过他的结局其实算很不错了。
而且也很符合我的处理方式，以死谢罪去功过相抵，这是懦弱与逃避的体现，既然犯错就要认错改错，将功赎罪弥补曾经造成的过错。
处理方法跟功德林很像，相信人是能靠后天改变的，就像人性应当是辩证性的，是随着时间与环境无时无刻发生变化的。
「看到某些小说辩论性善论与性恶论，我就替他们觉得尴尬，他们天然就踏进形而上的误区，觉得人的天性是生来就有的。
实际上东方哲学也早就批判过这个观点，南宋鹅湖之会，陆九渊与朱熹就提到过这个问题，人性是可以靠后天改变的，即人性是社会性的。」
最后是虚照，我对她的认知是欢愉星神的倒影，啊哈是月亮骑士，虚照就是月亮骑士的倒影，倒也是人如其名。
成为星神的啊哈，祂再也不能随意的欢笑，祂做任何事都要被拘束，所以祂将欢愉的多数权柄束之高阁，也就是我们所熟知的欢愉星神啊哈。
而能够继续在世间欢笑的虚照，她依旧能自由的欢笑与找乐子，她甚至在开服前就跟在我们身边，多数时候的旁白都是她来配的，在不可知域中更是直接出面解围。
至于被吞掉的啊哈的头，其实解释了原本末王那段话中，在终末的八天后降生的圣婴，指的就是名为疯狂的新命途，欢愉从此退居幕后。
虚照召集谒者展开自救，复现最原始的那场幻月游戏，不过现在看欢愉的发展，越来越跟跟翁法罗斯重合了，扎格列斯早就死了，但祂还作为巴特鲁斯活着。
至于被贪饕吞掉的脑袋，诡计的火种藏在巴特鲁斯的胃袋里，不知道这算不算是作为疯狂星神活着，不过巴特鲁斯挺正常的，应该问题不大活着驾驭了贪饕。
该说不说，赞达尔不愧是天才俱乐部第一天才，翁法罗斯是对所有命途的推演，不过现在出现新变量溯，其实也呼应外界命途风暴的中心，红船联盟的领袖田粟。
以身入局，以人的意志与抗争，证明命途不是文明的答案，命途存在的意义是服务于人，而不是视其为洪水猛兽。
看接下来的故事发展，如果真的有必要，田粟会在哈托比亚尝试成神，借助从匹诺康尼带走的星神胚胎，成为包含批判与进步的「秩序」神明。
对抗自兽腹中诞生的神明，而能迫使疯子安静的方法，是用镣铐锁住他的手脚，正巧秩序就是最顽固的禁锢。
毕竟秩序的神明死去不知多少琥珀纪，在曾经宇宙中制定秩序的规则，至今依旧生效，就像星期日那哲学的胎儿已死，可艾迪恩公园的秩序依旧生效。
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