第219章 蔡京：何谓《亮剑》？【求月票】（1 / 2）
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第218章蔡京：何谓《亮剑》？【求月票】
武媚娘从怀中掏出自己的人间行走令牌说道：
“此物可检验誓言，宋朝皇帝赵煦每日早朝时，都会将他的令牌摆在御案上，凡上奏弹劾之官员，都要先发誓是为了大宋，并无半点私心。”
这话让李世民眼前一亮：
“若朕有此物，朝堂的运转将更加便捷高效，媚娘能替朕求一块吗？”
武媚娘说道：
“仙长近日做了一批黑铁令牌，会赐给无法去混元宫的人使用，届时我给您讨要一块，不过发誓之事，不能完全照搬大宋，陛下可藉助一些大型法会，测试群臣的忠诚。”
这个提议得到了李世民的认同，大唐是世家治国，跟宋朝的士大夫阶层不一样。
士大夫是一群地主抱团，弄死一个，同僚只会趁机痛打落水狗，反正跟谁联合都一样，死了就死吧。
世家治国是典型的董事会制度，每个家族都是董事会成员，牵一发而动全身，不能闹太僵。
要是能趁着法会降雷劈死不忠之人，就可以将一切都推给上苍和神仙，皇帝本人不用受太多指责。
但一枚黑铁令牌能不能支撑很大的活动，武媚娘也说不准。
而且一般的法会都是祈福的，要是天上哔哩啪啦不断降雷劈人，跟现场的气氛不搭，得认真策划一个适合的法会。
武媚娘想了想，琢磨出个为醋包饺子的办法：
“大唐自建国，无数人血洒疆场，除了那些将军统帅，还有一些连名字都没有留下的士卒，陛下不妨为他们立一块大唐英雄纪念碑，等落成当天，文武百官皆会出席，并在碑前发誓效忠大唐……若有人对大唐有二心，必会被天降神雷劈死，而英雄纪念碑，则会让全军将士归心，战意汹涌。”
听到这个建议，李世民还真动心了：
“朕上位之初曾将夷族提到跟中原汉人同等地位，给予他们足够的恩宠和荣耀，可五年前的阿史那结社率刺杀事件，给我敲响了警钟，蛮夷从不会感恩戴德，对他们越好，他们就越蹬鼻子上脸。”
阿史那结社率是突厥始毕可汗的儿子丶突利可汗的弟弟，突厥覆灭后投降大唐，李世民为了示恩，为投降的突厥人做表率，封阿史那结社率为禁军中郎将，负责护卫宫廷，还选出五百个突厥骑兵编入禁军。
结果阿史那结社率整天胡作非为，仗着禁军统领的身份无恶不作，还撺掇突利可汗的儿子贺逻鹘回草原复国。
他利用职务之便打听到李治进宫请安的日子，又勾结禁军中的突厥人，乘着夜色杀入李世民的寝宫外，要不是折冲都尉孙武开率领禁军及时赶到，并冒死挡住突厥人，李世民是生是死还两说呢。
打那以后，李世民对异族人就有了提防之心，还颁布了安置突厥人的诏令，命突厥人迁徙到黄河以南地区。
早些年说过什麽一视同仁的话，再也没提过，反而各种限制异族，比如给官不给权等等。
现在，老李一边回忆着五年前的刺杀，一边发愁以后的事：
“媚娘，仙长对异族是什麽看法？”
“畏威而不怀德，他们一日不发自内心认为自己是唐人，大唐就一日不得安宁。”
李世民坐在大殿的蒲团上，脸上带着苦恼：
“该如何做呢？”
“莫要给他们特权便可，对汉人什麽要求，对他们也什麽要求，做不到，该杀便杀，该罚便罚，宗教方面，他们只能供奉华夏神仙，不能信奉外族的宗教。”
华夏的宗教虽然主张不同，但都是劝人向善的，而草原宗教和西方宗教就不一样了，他们一直强调自己的主体思想，甚至还想把汉人也吸收进去。
李世民想了想，准备下达一则诏令，除了华夏的佛道之外，别的道统一律为淫祠，需要坚决抵制。
至于英雄纪念碑，直接立在朱雀门外便可，在那里修建一座广场，石碑立在中间，方便群臣对着石碑发誓。
建国英烈加大唐国运，还怕压制不住小小的异族吗？
李世民又问道：
“宗教方面如何下手？不能贸然杀人吧？”
武媚娘说道：
“祆教提倡父女通婚，此乃文明种族的大忌，长安的部分祆教信徒已在偷偷尝试，陛下可以此为由，限制祆教的发展，再慢慢铲除。”
李世民当即接纳了这个建议：
“就按你说的，我会尽快派人落实这些事情……媚娘你对国事如此精通，原本的历史上，我死后你应该有一番作为吧？”
武媚娘将令牌握在手中，淡淡说道：
“妾身只是个无名小卒罢了，不值一提。”
另一边，周易结束跟瞎子和明叔的聚餐回到云雾山，接收了王丽霞两口子送到山上的水杯，一共两大车，用纸箱装着，卸了好久才卸完。
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