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第48章 一举多得(求月票)(1 / 2)

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第48章一举多得(求月票)

面对朱元璋的追问,马钰伸出两根手指,道:

“其一南北分化;其二士绅宗族崛起。”

朱元璋皱眉道:“什么意思,说明白一点。”

马皇后和朱标也同样很疑惑,主要士绅宗族崛起他们能想到一些,南北分化就没有太多头绪了。

马钰心道,真是当局者迷啊。

“从唐末开始,天下就四分五裂,宋朝时期则是南北分裂。”

“南北方的汉人,受到环境等因素的影响,各自养成了属于自己的风俗习惯。”

“虽然大家都自称汉人,虽然都遵从孔孟,但口音不同、饮食不同、衣着也有区别。”

“这种种的差异,双方看对方的时候都感到陌生,很难将对方视作同族。”

“你们应该能察觉到这种隔阂,仔细想想是不是有这种情况。”

朱标有些茫然,毕竟年轻,大多数时间都生活在深宫里,对外面缺乏了解。

马皇后则露出若有所思的表情。

朱元璋作为君主,对这方面反而是最敏感的,说道:

“南北方的官吏确实相互看不顺眼。”

朱标疑惑的道:“这不是利益之争吗官吏以地域、师生等结党,打击其他地方的官吏。”

朱元璋摇头道:“不,哪怕他们政见相同也几乎不会携手,这已经不是利益所能解释的了。”

“以前咱还有些疑惑为何会如此,听马钰分析才知道,原来是思想上产生了分化。”

朱标皱眉道:“原来如此,那此事就轻忽不得了,长此以往必将使朝堂陷入党争之中。”

朱元璋正想说,这未尝不是好事。

但马钰却先一步说道:“你以为南北分化的危害仅止于此吗”

“匈奴、突厥、契丹,强不强大”

朱标点头道:“都曾盛极一时。”

毕竟都曾经是压着汉人王朝猛打的势力。

马钰接着问道:“现在他们哪去了”

不给他们思考的时间,他接着问道:

“汉人也陷入过低谷,也曾经被异族击败统治过,为何没有消失”

“不但没有消失,族群还愈发的壮大。”

“还总能反过来将入侵我们的异族给同化吸收,靠的是什么”

朱标眼睛一亮,说道:“我知道,文化。”

“我们是文明人有礼仪,蛮夷向往我们的文化,主动学习我们的文化,然后就被我们同化了。”

“即便我们处在低谷,也从来没有放弃过自己文化,所以才没有消失。”

“匈奴、突厥、契丹虽然强大,但都没有自己的文化。”

“被击败之后很快就被别的族群给同化了,所以他们消失了。”

马钰颔首道:“是的,因为我们有文化。”

“文化就是一根纽带,让完全没有血缘关系的一群人,产生认同感。”

“最后形成一个庞大的,具有凝聚力的群体。”

“哪怕一次次跌落谷底,也总能再次站起。”

“即便再强大的敌人,只要不消灭我们的文化,就无法消灭我们这个群体。”

“可是现在,我们自己从内部分裂了,敌人再想对付我们就容易太多了。”

此时朱元璋也反应了过来,被自己方才的想法惊出了一身冷汗。

方才自己竟然认为分化了也好,正好有利于搞平衡。

这种思想实在太危险了。

真要是南北汉人分化,恐怕要不了多久,大明就没了。

这个道理其实并不复杂,就算抛开文化和族群认同不谈。

思想上认知上的不统一,也会给国家带来巨大的麻烦,甚至造成分裂。

秦始皇书同文车同轨,统一度量衡,就是为了统一认知。

汉武帝罢黜百家独尊儒术,是为了完成思想上的统一。

或许他们自己都没有意识到,自己的政策塑造了统一的族群意识。

但至少有一点他们明白,统一了思想有助于国家的长治久安。

朱元璋也是一样的,或许他不知道南北汉人分裂,从族群角度来说是个多大的灾难。

却知道,出现这种情况对大明本身来说,就是一场无法承受的灾难。

朱标自然也明白其中的关节,沉重的道:

“此事该如何解决”

朱元璋和马皇后也朝他看来,虽然两人都有不少想法,但还是想听听他的意见。

马钰却摇头说道:“先别急,接下来再说第二个问题。”

“到时候两个问题可以相互配合着一起来解决。”

朱标若有所思的道:“我大致猜到你要说什么了,但还是想听听你的分析。”

“毕竟,对此事我也只知其然不知其所以然。”

马钰笑道:“你对此有认识,那就好说了。”

“前面我们说过,为了削减管理成本,唐朝裁撤了乡村官吏。”

“那么乡村就出现了权力空白。”

“权力讨厌空白,朝廷不管就会有别的势力来填补空白。”

“那么谁来填补这个空白呢”

“唐朝离我们太远了可以不用管,只看宋朝。”

“宋朝放开了对百姓的人身约束。”

“百姓开始以血缘为纽带生活在一起,慢慢就形成了宗族。”

“而宗族,非常完美的填补了这个空白。”

“王安石变法,其中就有保甲法。”

“表面看保甲法是通过连坐制度,预防百姓犯罪。”

“实则是为了和宗族势力争夺乡村的管理权。”

“可惜,他的变法失败了保甲法也被废除,宗族势力依然在主导乡村。”

朱标不停的点头,尤其是对保甲法的解释,更是让他眼前一亮。

他自然知道王安石变法,但研究并不是很深,很多地方限于年龄也无法理解。

马钰讲的深入浅出,解析的也很透彻很有说服力,让他茅塞顿开。

朱元璋和马皇后也差不多,他们本身对这些就比较了解。

听完马钰的这番分析,更是有一种豁然开朗的感觉。

结合马钰讲过的课,再回顾王安石变法本身,只觉得太幼稚了。

都没有认清事情的本质,就试图去改变,怎么可能会成功。

马钰只是略微停顿,就继续说道:

“不过总体来说,宋朝时期宗族势力还只是萌芽状态,实力并不算太强。”

“朝廷依然可以对民间施加影响力。”

“但到了元朝就不一样了,他们的不作为,给了宗族野蛮生长的空间。”

“最关键的还是士绅与地方宗族的结合。”

“最初的宗族势力,其实就是一群大字不识一个的百姓,以血缘为纽带组成的。”

“他们依然是社会的最底层。”

“士绅不一样,他们是儒家出身的士人阶层,不屑于和地位低下的宗族勾连在一起。”

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