第1171章 竟然是他（1 / 2）
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而六道，则是释门极为特殊的存在。
因为六道每一道，都领悟了好几种大道，是大帝当中都属顶尖的存在。
众所周知，儒门是四大圣地之首，而释门是四大圣地综合实力最强的。
儒门专心治理天下，意图维护天下一统，同时扩充书院，教书育人，并不以修炼和变强为主。
因为教书育人，治理天下的同时，更容易悟道，比提升实力更为重要。
而道门则是无为而治，顺应规则自然，强则强，弱则弱，一切变强都应该顺应天道，而非有目的的努力就能达成。
至于魔门，则是专心研究域外天魔的尸体，甚至比域外天魔自己还了解。
唯有释门，专心搞事业，到处建庙拉人口，甚至明面上和大殷对着干，暗中掠夺土地。
只要香火越旺，香客越多，释门实力就越强。
不难看出，释门确实是四大圣地里最强的。
赵寒跟随着一群僧人，迈步离开盘龙山，沿途围观众人纷纷让路，不敢挡住这群僧人的去路。
最近时日有来挑衅和招惹释门的人或者势力，都死的老惨了。
你现场挡一个试试看，绝对让你生不如死。
很快，一行僧人进入盘佛城内，和儒生、道士、魔头们齐聚一堂。
魔头其实并不能形容魔门魔心阁。
魔头更多意义形容的是乱杀人，到处作恶多端，不讲道理，各种人神共愤、坏事做尽，几面都不讨好的武者。
妖魔诡怪当中的魔，就是形容的这类魔头，对世间威胁排第二的存在，连诡都不如魔的威胁性强。
魔门魔心阁的魔头，则是埋头搞研究的，并没有在外制造太多杀戮。
甚至谁给他们立像立碑，信奉他们，他们也会庇护一方。
魔门对魔头的态度，反而相当鄙夷，认为那群人神共愤的魔头坏了“魔”字的含义。
四大圣地里相互之间熟人都有不少，立刻分成了许多大大小小的圈子。
赵寒顶着的铁手罗汉属于清修派，长期闭关不外出，任务也做得少。
因此和儒生、道士还有一群魔根本没啥接触，只能老老实实站在一边，看着一群社牛在聊天。
不过，别人不注意赵寒，赵寒反倒注意到了一人。
魏道！
那个明月城内，仅次于明家的魏家子弟，同时也是明珠的绝对舔狗。
没想到他竟然在这里！
不过赵寒之前利用纸人假身，助力明珠时，明珠主动透露了一些事。
比如她起初是如何失踪的。
这个魏道，压根不是什么魏道，而是道门六十四道君之一，叫做卜易的武帝。
魏道的肉身，早就被卜易所霸占，且因为天生欲体的原因，一直盯着明珠。
卜易擅长的，恰好是道门房中术，和释门欢喜禅有的一比。
不过欢喜禅主要目的是提升双方的实力，且修炼速度极快。
而房中术则要慢了很多，讲究的是快乐为主，修炼为辅，越快乐修炼则越快。
毕竟一个讲究禅字，一个讲究房字，看都能看出来哪个更注重修炼，哪个更注重肉体快乐。
而儒门则没有这方面的修炼之法，讲究的是少近女色，唯小人和女子难养也，更多是进行限制。
至于魔门，也是有这方面的修炼之法，但他们更注重精神方面的愉悦，而非肉体。
这个卜易，起初就是和明珠一起时，因为明珠不怎么迎合他，因此才卖给了笑面佛。
修炼欢喜禅和房中术的首要条件，就是对方必须迎合，不能生出反抗心理，否则是一点都修炼不了的。
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