第29章 山中遇村夫（2 / 2）
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
他的拳法，是来自武当金蟾派，古人以望月听蟾的隐士意境，琢磨出来的拳法奥秘。
陈家沟那一脉，则是混了战场和农民生活演练的意境，要更厚重，也更刚更拙。
“人的内脏和情绪息息相关，练内脏的拳法，要想打出最好的效果，就要把那个情绪意境也拿捏到位。”
“我年轻时候，觉得各家各派的太极，秉承的都是上善若水，以柔克刚，我这金蟾派的太极拳，立意更纯，肯定比陈家沟的奥妙更深。”
“年纪大了之后，我反复琢磨，才有点后悔，当年没有去京城见识见识那一脉的太极。”
“因为当兵和农民，这两种意境好养好学，你基本走到哪里，都能够看见农民，但是隐士这种东西，实在是太难学了。”
钟劲秋长叹一声。
不是住在山里就叫隐士的，脱离人烟，也可能是野人。
真正的隐士，未必无忧，但多半已经忘忧，经历过世情，而能够脱身出来。
这实在太难，甚至可能需要一种天生的禀赋。
钟劲秋也算是起起落落，自问还是做不到那种心怀。
“我看你也不像个隐士，灵阳胆的效力已经用的差不多，以后你练我这套金蟾派太极拳，只怕也有得慢慢磨了。”
楚天舒细细听着，微微一笑。
他确实不算隐士，但等到拿令牌推演优化，重新得出来的拳法，也未必还是按隐士的路子走了。
【红尾燕：凶刑之刃，积年红锈，金气血怨，合而成毒，翩然锋芒，择人而噬。
特性，锋芒斩铁，锈毒腐骨，遇水晶而收敛，以秘法吞吐过肺，可为其主。】
【吞金兽面（五猖分灵）：偏财买命，戏谑人魂，祭礼合乎法度，可以娱神。
五猖神降下一缕分灵，囚禁精气，化为无形身甲。
特性，困锁精气，坚刚如金。】
那口玉棺打碎之后，没有什么收获，大概是那件法器，还没有达到“有灵”的标准。
但是，老太监的金钱身甲，却是意外之喜。
这东西并不是传闻中那种，直接用邪术从别人身上汲取来精气，就能化为身甲。
其最关键的地方，竟然是五猖神的一缕分灵。
楚天舒当时初见令牌上的注解，也略微一惊。
但这分灵在老太监死后就只会被动挨打，都被打死了，五猖也没什么反应，可见虽然称之为神，也必有某些限制，不用太大惊小怪。
就靠这一缕分灵，加上红尾燕，已经凑足了一次推演的标准。
钟劲秋把拳谱内容都讲了一遍之后，楚天舒回忆着，将印象中不太清晰的部分，又问了好几次。
令牌上如愿显示出了新的功法素材。
楚天舒选定“吞金兽面”的特性为主，开始推演。
【……推演完成。
《蟾功掌心雷》：意发五脏急如雷，蟾鸣四季第一声。
此拳法，意境如矿脉深藏，奇兽冬眠，静待天时，练成后，五脏六腑精华内守，厚韧饱满。
纵以最为急促之态，催动内脏发劲，亦可分毫无损。心肺发劲百次，只需稍一换气，仍可生机绵绵。
犹如天雷一响，惊动蟾鸣，随后正有春意浩荡而来。】
楚天舒闭了闭眼，感受脑海中的拳谱，嘴角不觉勾起了微笑。
等钟叔手全好了，就找个借口，把一些改良的部分说给他听。
此时，天幕染上夜色，山间却传来怪声。
楚天舒睁眼，疑惑的看去。
马掌柜也抬头，嘴里嘀咕：“哪来的驴叫”
原来是驴叫。
楚天舒想起，在镇上自己也听过驴叫，不过，那种近距离听到的驴叫，跟这种在山里听到的，还真是大有不同。
林间细雨已歇，但土壤泥泞湿滑。
只见两个蓑衣汉子，穿着粗布补丁的衣服，裤脚挽到小腿，踩着草鞋在林子里走来，其中一人腰间还别着镰刀。
那头驴正是被他们两个牵着。
驴背上坐着一个头戴斗笠，面色蜡黄的男人，缩着身子，萎靡不振的模样。
看起来像是三个村夫，却不知怎么天已黑了，还在山里。
↑返回顶部↑