第259章 金面四目，倒台（1 / 2）
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第259章金面四目，倒台
“原来京城那边，是同样选在今晚搞事。”
曹莹的身体侧伏下去，口鼻间气息已断，眼中失去了神采。
楚天舒站在旁边，思索着之前问出来的那些话。
五猖圣女中的毒比较微妙，那血酒让她的魂魄和肉身同时衰弱，并在这个一起衰落的过程中，结合的更加紧密。
这应该可以用来防止那种顶尖术士针对魂魄施法，拘魂讯问。
就算有顶尖术士，想要在这种状态，对她迷魂拘拿，一触之下，也只会提前掐灭她的生机。
可楚天舒的《简印》，本就是连肉身气息、大脑感官，一起迷惑的手段，内力之纯，更是罕有。
用内力帮她吊着一丝生机，楚天舒想到什么问什么，连问了十几个问题，才维持不住，被她逃入死亡的境地去。
比如，曹家方面还有哪些值得关注的高手；五猖受创后，还能不能再度运用窃取原典的手段……
曹莹既对五猖早有图谋，知己知彼，对安抚、克制五猖的符咒等手段，想必研究最深，有没有在战斗中能够迅速用上，当场起效的……
可惜，有的问题，曹莹自己也说不上来。
呼！！
晚风飒飒，月相偏西。
山坡上有些断草叶子，被吹飞过来，落向法台。
楚天舒回过神来，张口一吹。
一片飘向他面部的草叶，拐了个弯，缓缓飘落在黑铁面具上。
在法台开裂后，蜡烛全灭。
曹莹身边这几件法器，也大多像是失去了几分光泽。
唯独这一张黑铁面具，依然是黑得纯净，黑出了一种光泽。
楚天舒弯腰把面具拿了起来。
这面具质感，看着极为沉重，拿在手上，却出乎意料的轻盈。
面具最初，应该是按照“三庭五眼”的形式来打造。
也就是传统人像的面部比例，发际线到双眉之间，双眉到鼻底，鼻底到下巴尖。
这三段距离相等，是为三庭。
五眼则是指，人的正向面部宽度，正好是单眼的五倍，可以均分成五份。
以这种比例形成的面相，未必有多么惊艳，但看起来是最为舒适的。
可是这张黑铁面具，在三庭五眼的基底上，添加了很多雕饰纹。
额头有铁攒簇，双眉如卷云怒腾，两颊收紧，下巴长而又方正。
像是用另外几种黑色金属，分别雕刻成纹，贴在脸上这些部位。
楚天舒跟这个世界的五猖法脉，已经打过好几次交道。
尤其是元礼那边，还有明确的各种口供画像。
曹莹这张面具的风格，跟五猖教其他人供奉的鬼神面具，有显著差异。
楚天舒左手食指，触摸在面具的眉骨处。
这两条粗眉，卷动如云，本来造型就很夸张，跟额头那些鼓鼓累累的铁苞，更是紧密的凑在一起。
细看才会发现，这两条眉毛上方，其实藏有形似眼珠的雕纹。
眼珠中的瞳孔，还呈现竖瞳的样。
就是说，这张面具代表的鬼神，实际上是有四只眼睛的。
一双是人眼，一双是兽瞳。
楚天舒低语出声。
“金面四目，傩神方相！”
《周礼夏官方相氏》记载：“方相氏蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时傩，以索室驱疫。”
又说，“方相氏葬日入扩，驱魍象。”
魍象，传说中是一种会在人死之后，潜入坟墓，吃人脑子的怪物，会让亡魂遭受痛苦。
所以也有人在墓葬之中，立着方相氏的神像。
平常人家没有这个立神像的条件，就用老虎相关的雕刻和柏树来代替。
又有传说，方相氏乃开路之神，远行之时，人容易路遇各种怪物猛兽，要先去求方相庇佑。
在古老先民的心目中，人类的一生，百般遭遇，疾病、远行，乃至死后，都充斥着各种恐怖。
总有各种有形无形的怪物，给人类造成灾难。
必须要手执兵戈，身披兽皮，用威武野蛮，乃至残暴，来恐吓这些怪物，才能够让人得以安心。
“傩”字，本就是指人们拿着武器，围着火堆手舞足蹈时，用来吓退怪物的吼叫声。
天长日久，方相这个掌管傩戏的职位，也就成为了大傩的名讳。
“五猖曾经吞并交梨祖师，如今交梨祖师，能重新独立出来，还夺走了五猖不少力量。”
“五猖也曾经窃取傩神的影响力，嗯……”
楚天舒心中有一些打算。
傩神并不是个具体的鬼神，只是一种古老相传的法术风俗的象征。
要把傩神之力，从五猖体内剥离出去，显然更难以寻到下手的头绪。
不过，正因为傩神是人类的成果，而不是真的鬼神，楚天舒才会打这方面的主意。
如果是真正的鬼神，那就算将之分离出去，也不过是又给自己添了个敌人，何苦来哉
“楚兄！楚兄！”
远处传来嘹亮的喊叫声。
楚天舒扭头看去，却见孙凤安的脑袋，顶在一个骷髅身子上，飞速靠近。
他眼皮跳了下，定睛再看。
原来是孙凤安把骷髅抓在身前，飞奔过来了。
因为二者肩高相仿，乍一看，好像孙凤安的脑袋，被顶在了这个骷髅脖子上。
半夜三更，看见这么个东西飞奔过来，还真是挺吓人。
“孙兄。”
楚天舒古井无波的说，“你把这骷髅举在自己面前干什么”
“还正好把整个身子挡住了”
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