第262章 还让不让人活了？（2 / 2）
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《论语·颜渊》：哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍（he）彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
意思就是：鲁哀公问有若说：“遭了饥荒，国家用度困难，怎么办？”有若回答说：“为什么不实行彻法，只抽十分之一的田税呢？”哀公说：“如果抽十分之二，我还不够，怎么能实行彻法呢？”有若说：“如果百姓的用度够，您怎么会不够呢？如果百姓的用度不够，您怎么又会够呢？”
所以，答题从富民的方向去答就可以。
难是不难，但……
“狗是真的狗啊！”
风中凌乱了好一阵子后，苏润一言难尽的评论道：
“这题根本就不是给人出的！”
“第二道题出二，那还不如出井！”反正横竖都二！
苏润这题匆匆标记了几个字，就往下分析了。
本以为前两道题难了些，后面就该简单了。
但苏润看到第三题，发现：
自己想得还是太简单了！
春闱，名不虚传啊！
第三道题目【知静虑本道】。
这题目本身就有一层字面意思：
通过知道（即明确目标）、保持内心安静、进行深思熟虑，最终回归到‘本道’。
苏润通过这字面意思，很快从《大学》里找到了出处：
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
从表意推出原文出处，苏润还是第一次，不得不感慨道：
“新鲜！”
“四书五经都玩出花了！”
苏润匆匆将第三篇四书文的文章打出草稿，列出提纲，然后扫了眼经义题前两题后，他果断跳过，直奔五言六韵诗。
“明知山有虎，不去明知山就好了。”
“柿子还得先从软的开始捏。”
经义题一看就是跟截断题加截断题，跟四书文的出题思路一样。
既如此，他何必硬碰硬？
还是先把简单的写了！
如苏润所想，试帖诗果然是软柿子。
题目为【赋得初临京城得安字】。
好巧不巧，这题目苏润在来京的路上，就在秦镶手底下练过，而且秦镶还给他润过色。
他毫不犹豫，提笔写下：
帝阙风云会，长街车马喧。
朱门连紫陌，碧瓦接青天。
市井人如织，楼台影自连。
才闻歌管细，又见酒旗悬。
青衿怀远志，踏梦赴云烟。
他年若得意，不负此山川。
试帖诗写完之后，苏润硬着头皮去做经义题。
但他粗粗一扫，在看到最后一道经义题是幅画的时候，还是崩了。
他的心跟外面的冬风一样冷飕飕的：
“畜生啊！”
哪个龟孙出的题？
还让不让人活了？
谁家好人出太极阴阳鱼当科举经义题目啊！
阴阳鱼，好看不？
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