第966章 金佛（1 / 2）
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云安方丈看了看周围的这些管事僧。
心中颇为的失望。
这些家伙在寺中吃的是脑满肠肥。
如今这才稍遇挫折，便要变卖佛像，真是些不成器的家伙。
不过老方丈也明白，不管怎么说，眼下吃饭的问题必须要解决才行。
这次跟随自己逃出隆兴寺的僧众有数百人。
单凭化缘根本填不饱肚子。
怕是也只有当了佛像才能解决问题。
但和尚出卖佛像，总归是不露脸。
哪怕是隆兴寺的和尚也觉得丢人。
老方丈的眼珠一转，忽然看向了不远处与娃子们嬉闹的慧明和尚。
“慧明，慧明你过来。”
听方丈唤自己，慧明立刻转过了身问道。
“方丈可有差遣？”
云安方丈叹了口气，对慧明问道。
“众僧皆劝我当掉佛像，好换些粮米救急。”
“你素来有慧根，觉得此事当如何？”
慧明想了想，立刻点头说道。
“阿弥陀佛。”
“贫僧认为，此事可为。”
他这话，让云安方丈与周围的和尚们都有些意外。
毕竟平日在庙中，也就只有这位慧明和尚勤于佛事。
他居然同意当掉佛像，让众僧都是面面相觑。
这时就听慧明继续说道。
“贤愚经中曾记载。”
“尸毗王为了救鸽子一命，自己割肉饲鹰。”
“这才渡过了帝释天的考验，成就大功德，证道圆满。”
“金佛虽宝贵，但也不过是一件器物而已。”
“若是能以此物换粮米，救了咱们隆兴寺僧众的性命。”
“这岂不是一件更大的功德。”
慧明所讲的典故，其实就是佛经中尸毗王割肉饲鹰的故事。
传闻阎浮提有一位名叫尸毗的国王，此人心地慈悲，统领八万四千小国。
此人广行菩萨道，尤其精进于布施波罗蜜。
所谓布施波罗蜜，通常是指三种布施的方式。
其一就是财布施，用财帛救助世人，其目的在于破除对财物的贪执之念?。
其二为法布施，就是传授佛法智慧，引导使人向善，传播智慧与道理。
目的在于增长智慧，帮助众生脱离苦海?。?
其三便是无畏施，通过安慰、救助、鼓励等方式，消除众生的恐惧、焦虑与不安。
可使布施者培养慈悲之心。?
后来，帝释天为了考验尸毗王的慈悲之心是否坚固。
便与毗首羯摩也就是工巧天神，化身为一鹰一鸽，为其设下了一个极端的考验。
一只鸽子被老鹰追逐，惊慌失措的飞到尸毗王的腋下请求他的庇护。
而此时一只老鹰也紧随其后，它见尸毗王庇护了鸽子便对他说道。
“这只鸽子是我的食物，请您还给我。”
“您大慈大悲，虽救了他一条性命，但却让我饿死，难道这就是平等吗？”
尸毗王既不愿意交出向自己求救的鸽子，也不忍心让老鹰饿死。
于是，他便做出了一个惊人的决定，那就是愿用自己身上的肉，来换取鸽子的性命。
但老鹰也提出了条件，那就是必须要和鸽子同等重量的肉才行。
于是尸毗王命人拿来了天平，一头放上了鸽子，而另一头则放上从自己腿上割下的肉。
奇怪的是，国王几乎割尽了自己全身的肉，甚至比鸽子还重，但天平却始终向鸽子那一端倾斜。
最终，尸毗王以仅存的力气，自己爬上了秤盘，准备将整个身体都布施出去。
就在此刻，天地震动，帝释天现出了本尊。
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