第六十四章 《佛光映屋》（2 / 2）
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再说陈老村长家中，叶爽与夕尘伊弥用过夜饭，便由夕尘伊弥为其孙子孙女赐福。
真是好大一幅阵仗，不单陈老村长之子陈良忠早从友人家中赶回，并那友人听闻得有高僧赐福，忙拖家带口的一齐跟了过来凑热闹，真是乌压压的站了一屋子，陈家人忙里忙外的招呼着。
夕尘伊弥此时神色从容平淡，指挥众人，准备着一应赐福所需用到之物，他得‘六离盆钵’多日，参悟数百年前‘六离神僧’之佛性，身上已在不知不觉中带有一丝脱尘出世之风范，在一众人中显得卓尔不群。
叶爽心底着实无奈，眼见这光头在那里跳上跳下的，直恨不得冲上去指着他鼻子大骂：“骗子——”。
夕尘伊弥却仿佛是心知他心中所想，故意偶尔对其挤眉弄眼的，叶爽气得牙咬得特响。
陈家已然应了夕尘伊弥的要求，摆上香案、帛，并以清水代酒，又将陈家的一男一女两个后辈引至香案前跪下。
此时熙熙攘攘的声音瞬间安静了下来，屋内气氛在这一刻变得庄严而肃穆，所有人的目光都聚焦在香案前的两个小孩身上。
在他们心中，此时将进行的是一场古老的祭祀，由夕尘伊弥主持的一场赐福于他们后代的祭祀。
献帛之后，两个小孩子在长辈们的指引下，恭恭敬敬地在案前三揖九叩，展现出对这个仪式的重视和尊敬。
夕尘伊弥站在案前，两手稳稳地捏住盛放清水的器具，动作缓慢而有力，然后徐徐抬臂向上，举至与眉齐平，再缓慢向下，此时，他内心的宁静与平和，传达给了在场的每一个人。
只见他伸出食中两指，沾了点清水，轻轻弹在两个小孩额头处，动作充满了神圣的意味，在他口中轻轻念道：“望你等能够平安快乐地成长，远离灾祸病痛。”
刚一念完，他身上突现佛光滢滢，如同一尊真正的活佛，空中仿佛有一种神秘的力量在流转，惊得屋内除叶爽之外所有人心中怦怦大跳，皆口念：“神僧慈悲”而下拜。
随后，他又将剩下的清水撒在地上，向大地母亲表达敬意，象征着净化和祈福的意义，同时也是希望这份纯净能够渗透到每个人的心中。
这场仪式持续了一柱香的时间，如此庄严，令众人心中大凛，已然礼毕，夕尘伊弥身上佛光也暗淡消逝，然而，他并没有就此结束他的表演。
只见他又掏出数张‘安家符’递于在场的众人，嘱咐各人将此符置于宅内，可保阖家平安。
这些黄色的纸符在叶爽看来是普通无奇，不外乎是夕尘伊弥拿来骗人的勾当，不由得两眼翻白，但在这些村民心中却有着特殊的意义。
屋内所有人适才已为夕尘伊弥身上透出的佛光所震撼，自然是相信这些符咒能够带来好运和平安，因此每个人都怀着感激的心情接过了符咒。
各人得了好处，自然是喜欢得不得了，人人脸上喜笑颜开。
陈家一众人直把夕尘伊弥称为神僧活佛，夕尘伊弥直言愧不敢当。
村内许久未曾如此热闹了，陈良忠忙招呼自己媳妇，撤了香案，沏了好茶端上，与众人饮茶谈笑。
夕尘伊弥与苦垠禅师游历各地，知晓甚多，与众人交流言语来往自是畅快。
而叶爽也是自幼有叶老头教导，口才也是不凡，现场笑声不断。
众人闲聊之间，叶爽二人方知，原来这村子名为——客欢，意为忘掉自身是羁旅之客，享受当时欢娱之意。
客欢村在此已有数百年之久，传言当年东海龙族之乱爆发，引得陆上诸国乱战，战火纷飞，民不聊生。
在那个局势动荡的时代，人心惶惶，民众迫不得已，流离失所。
因此乱波及甚广，陆上储国都有流民归不得家，流亡于野，后有当时一些各国民众，结伴流浪至此，见此地尚好，群山环抱、地势高低错落有致，水源丰富、土地肥沃，最重要的是远离战乱纷扰，便决定在此扎根生活。
当年浪迹天涯的难民们在此落户的不乏各国工农商户，大家摒弃国家观念，一同在此生活，互爱互助，彼此通婚，延绵后代。
转眼，已过数百年，村民们一直在这片土地上繁衍生息，从未离开过。
传至这一代，他们对外界的了解仅是限于祖辈们口耳相传的故事和传说。
陈老村长偶有问到现如今外界世道如何，夕尘伊弥也是知无不言，相谈甚欢，更是淡到自己与叶爽一路之行上的趣事，直至说到柏树林那头的庄子时，众人一顿疑惑。
只因众人从未知道在柏树林的那头，还有一户人家所住。
叶爽与夕尘伊弥先前已从张松与王文通处知晓，白老夫人与翠儿所住的庄子竟不被此村人所知，想来极为诡异，定有古怪。
未了，陈老村长对着他儿子陈良忠说道：“那白氏在山那头建了庄子，想来日后是要做长久邻居的，先前我们不知，不曾以礼相待，现在得小神僧告知，少不得要去拜访才是，你明日一早便去走一趟。”
“是，父亲大人。”陈良忠心领神会地笑答道。
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