第693章 塔木陀·现世·尾声（2 / 2）
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
当吴邪和胖子向前走的时候，他就会跟在后面。
这些症状，与张海桐尸化后的样子惊人的相似。
这让吴邪在今后的很长一段时间里都有一个极为大胆的猜测。那就是张家内部的一些人，尤其是觉醒了血脉的人，某种意义上来说已经不算人了。这一点在族长身上体现的尤为明显。
他们的长寿和尸蟞丹的功效全然不同，更类似于“它”想要的完美长生。尸蟞丹只是拥有某些特质，经过加工之后，让服用丹药的人拥有了类似的于长生的能力。
但如文锦一般，使用尸蟞丹后，就意味着囚禁自己。她无法离开陨玉太远，也许以后，她和西王母会在巨大的陨石之中相伴漫长的岁月。
后来，针对张起灵的情况，吴邪才知道这种情况在张家有一个专业名词，叫做天授。
吴邪当时非常担心，他感觉这样的族长处于非常危险的边缘。
历尽千帆的吴邪对于寿命这种东西已经很淡然了，许多人活着其实并不多么快乐，更多的是痛苦一层又一层叠加。
这一趟他失去了很多。
后来的吴邪沉溺于研究张家，并不完全为了满足好奇心和寻找他三叔，还有一个更重要的原因，那就是想知道这种特质究竟怎么来的。
张起灵说一切结束了，就真的结束了吗？还会卷土重来吗？小哥会不会在某一天，他们都不在了的时候，面临一样的状况。
潘子的定论没错，吴邪就是多疑且多思。他心里总有一些沉重的东西，牵挂着许多人。比如吴三省，比如张起灵，比如胖子还有小花他们。大到地脉深处万万里，小到雨村三亩地。
张海桐曾经评价吴邪，说他这个人有一点救世主情节。是一种控制欲比较强的拯救欲望，总觉得和自己产生联系和情感连接的人，是需要拯救的。
尤其是小族长这种看起来看不到过去和未来，看似潇洒其实困顿的人。
总之，西王母宫的旅途就这样结束了。什么也没得到，还失去了许多。
阿宁带来的人还有定主卓玛和扎西他们都说没见到吴三省和黑瞎子，也许他们早就从别的路口离开了塔木陀和魔鬼城，也许根本没出来。
然而大家已经无法深究这件事。
与定主卓玛他们汇合之后，大家的物资也不多。胖子刚看见人就倒了，族长也一样。休整之后，他们走到了附近的公路，阿宁联系的队伍终于接应到狼狈不堪的队伍。
吴邪望着公路两旁不断倒退的荒芜景色，耳边听着胖子粗犷歌声。闷油瓶就睡在他俩中间，三个人并排在车兜里，醒着的两个人成了人形挡风墙。
塔木陀的一切都像一场梦。太多的疑问没有答案。这些疑问大多都在闷油瓶和文锦身上，以及那个冒充自己的人。
还有三叔呢？
太多太多。吴邪就这样放空了自己，他忽然明悟闷油瓶为何大多数时候都处于这种状态。或者说，为什么姓张的都喜欢这样度日。
太多了，谜团太多了。
吴邪低头看窝在外套里沉睡的张起灵，又看向操着破锣嗓放声高歌的胖子，巨大的悲凉几乎将他淹没。
也许是风太大，吴邪莫名流下眼泪，很快又被风干成盐渍，扎的面皮生疼。
↑返回顶部↑