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第156章 155二宗三际,魔教妖人(2 / 2)

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“看完之后,你就明白,为什么明教是魔教、明教的教徒是妖人了。”

“多谢住持”,意外得到更高的权限,李存孝也不耽误。

住持禅房就在菩提院,而藏经阁就在菩提院的中央。

菩提院除了负责传法,其实还有一大工作,便是注释、翻译佛经。

梵文蕴含佛法精义,但也艰深晦涩。佛门武学,佛与武关系密切。

李存孝为了学习《最上秘密那拏天经卷》,也没少翻阅佛经。

此时穿行在菩提院中,在一众黄庭和脏腑当中,不时还能看到一些筋肉境的僧人。

他们的武学境界或许不高,但佛法精深,可以称为“学僧”。

李存孝自然不会怠慢,一路合十行礼,来到藏经阁。

看见德正在腰牌上留下的标记,藏经阁的僧人这次没有再阻拦。

只是听闻李存孝要借阅明教相关的书籍,神情有些微妙。

“这些便是你要的书籍了,只能在此翻阅,不可带出。”

“多谢”,李存孝合十一礼,接过那一小摞有些年头的书册,就在这藏经阁中找了个位置坐下。

挑了一本封面写着《明尊弥勒下生经》的书,翻开第一页,映入眼帘的几个字便让李存孝眼神一凝:

“新佛出世,除去旧魔!”

“师尊,人手已经准备好了。”

圆光再次敲开禅房大门时,宽大的僧袍微微鼓起,里面像是穿了些别的东西。

“嗯”,德正微微点头。

“算算时间,白刺史也差不多该派人来了。”

话音刚落,外面便有弟子来报,说长史郑延昌求见。

师徒二人对视一眼,都有些讶异。

报信的事,若要保密,让心腹来一趟也就是了。

郑延昌怎么说也是府衙长史,亲自来送信,难道有什么变故

等弟子将一身浅绯官袍的郑延昌引进来,德正不禁有些好奇道:

“郑长史,若只是城中明教之事,怎劳您屈尊来此传信”

郑延昌先是笑着朝两人拱手行礼,随后才回答:

“德正住持向来心系百姓,以往官府救灾,天鼓寺多有出力,活人无数,功德至大”

“此次也是魔教妖人作乱,要再度联手。如此重要的事,我当然责无旁贷。”

德正听着郑延昌的话,面上不动神色,心中不以为然。

对方出身荥阳郑氏,高门子弟,对百姓的疾苦能有多少关心

郑延昌说白了就是荥阳郑氏埋在河南道诸州当中,侵蚀地方的钉子之一,也是未来家族遭遇危机时的火种之一。

高门子弟,处理政务的能力当然有,但说句实话,州城的一应利民之事,还是在白香山的极力推动下才办得下来。

“.不过我听苏参军说,此次悲田院的案子,贵寺的李存孝也仗义援手,实是心怀慈悲。”

“可否让他出来,见上一面这事,说不定还需要他出力。”

原来是冲着李存孝来的.

德正顿时恍然,想想也不觉奇怪。

五姓女的名头再响,说白了还不是联姻的工具。

遇到李存孝这种还没成家的潜力股,当然要及时出手。

“李师弟刚刚突破黄庭,此次要与明教妖人交锋,让他去只怕是有危险。”

圆光眉头一皱,就要回绝。作为德正大弟子、当代天鼓寺的首席,他也有这个底气。

“李存孝突破黄庭了”

郑延昌闻言眼睛一亮,心想那就更要见一面才行了。

“德正住持,圆光大师,我并非是为了私事上门。”

“不瞒二位,城中妖人的老巢,我们已经找到了,就在城南的永安坊。”

“这伙妖人的实力也不算强,最高者也不超过黄庭。”

“可问题是,悲田院之事只是州城里的第一起孩童失踪案,却不是宋州的第一起孩童失踪案。”

“若是算上附近五个县城,类似的事在近几个月已经有不下二十起。”

“刺史的意思是,放长线钓大鱼,来个釜底抽薪。”

德正若有所思,“你想让李存孝来打草惊蛇”

“不错。李三郎最近在州城声名鹊起,实力却不算太出格。”

“由他去诈一诈,魔教妖人很难坐得住,也不会反应过激。”

郑延昌微微一笑,“再说,我们也不会让他白干活。”

原来是来给李存孝送功劳送资源,方便拉拢人心的。

德正和徒弟对视一眼,后者立刻会意:

“不知郑长史的打算是”

啪。

将最后一本书合上,李存孝轻轻呼出一口气。

两刻钟的时间,一摞书全部看完。

他现在总算知道,为什么明教被视为魔教,和佛门的仇恨又是从何而来。

简单来说,明教的教义可以概括为“二宗三际”。

“二宗”是说明暗,也即善恶。二元对立,非此即彼。

“三际”指初际、中际、后际,是世界发展的三个阶段。

初际时明暗分开,未有天地,只有善恶二宗。

善宗便是明尊的光明王国,恶宗便是魔王的黑暗王国。

中际阶段,黑暗与光明两者混合,光明和黑暗交战的俗套故事不必多说。

关键在于,光明之神被黑暗之神困住,前者被迫与后者合一,世界诞生。

世界并非自然之所在,“是明身医疗药堂,亦是暗魔禁系牢狱。”,换句话来说,就是光明和黑暗的战场。

而人族是怎么来的呢

是暗魔“毒心重兴恶计,造立人身,禁囚明性”。

人的肉身黑暗,是用来囚禁光明和善良的牢笼。

这样的说法,粗看和佛教宣称的五毒恶欲似乎也很相似。

之后若是只有明尊派下使者,开悟众人,离苦得乐,那明教也不至于成为魔教。

但关键在于,从“人是囚禁光明的牢笼”出发,明教提出了一条相当悖逆人伦的教义:

人类不断效仿暗魔交配繁衍,光明也就不断分散。

光明在繁衍中被分走、减少,肉体(黑暗)却越来越多。

这样光明最后肯定会输给黑暗,人们就没法回到明尊慈父的怀抱了,那该怎么办呢

明教给出了一个粗暴简单的答案:

既然人类越多黑暗越多,那把人变少不就行了

而要减少人口,一个就是反对生育、禁淫欲;

而第二,那就只有物理消灭

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