第二百九十八章：世家豪门版“推恩令”（1 / 2）
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“江东孔子”这四个字，就像一记无形的重锤，狠狠敲在杨懿心头。
不仅是他，殿内许多出身旁支的世家子弟，也都眼神闪烁，若有所思。
像杨懿这样的旁支子弟，在世家之中都不少见。
莫说弘农杨氏这等“三世三公”的顶级世家，即便是寻常豪强之家，也分嫡支与旁支。
就算是寻常黔首农家，也有受到父母偏爱的孩子。
不乏有过于偏爱长子或是幼子的爹娘，让其他儿子去代假冒被偏爱的孩子服徭役和兵役，分家时长房、次房的家产也有多寡之分。
当然，刘辩本人就是嫡长子继承制的最大受益者，他不可能去动摇自己的根基。
因此他并非是要鼓动庶子去挑战嫡子的地位，而是利用并激化世家豪门内部本就存在的嫡支与旁支之间的矛盾。
以史为鉴，可以知兴替。
老祖宗的智慧，即便跨越三百年光阴，依旧能为后人指点迷津。
只不过，三百年前孝武皇帝颁布的“推恩令”，是分化“连城数十，地方千里”的诸侯王，而今日的刘辩，则是利用了嫡支与旁支的嫌隙，分化“田连阡陌，朱门酒肉”的世家豪门。
他给了旁支子弟一条在外开枝散叶的出路，即便眼下并未受到嫡支的刻意打压，但谁的内心深处，不曾渴望有朝一日成为一个家族的嫡支呢？
今日你弘农杨氏风光无限，出过“关西孔子”，三世三公，门生故吏遍布天下，牢牢占据着嫡支的尊位。
那来日，丹阳杨氏为何就不能出一位“江东孔子”，以同样乃至更加煊赫的家业，成为新的嫡支？
即便在宗法名分上难以取代，大不了另立门户，不再尊奉弘农杨氏为主，只遥尊赤泉侯杨喜这位大汉的开国功臣为祖。
不过，选择自立门户也非坦途。
脱离了嫡支的羽翼，旁支子弟手中掌握的政治资源将远逊于嫡支，甚至可能招致嫡支的恶意打压。
那时他们唯一能依附的，也只有刘辩这位天子了。
然而，依附于仁德的天子，总好过继续被本家嫡支骑在头上。
况且，难道不依附天子，就就不会被迁徙移民了吗？
且不说那顶“汝南袁氏余孽”的帽子是绝对不能沾上半点，朝堂之上，三公默然不语，九卿也无人开口，连尚书令刘陶和尚书仆射羊续都始终没有站出来反对，那么“奉天子寿陵”这件大事，便再无人再可置喙。
家族的嫡支是绝不会放弃基本盘迁徙去扬州的，那被推出去填这个坑的，必然是他们这些旁支子弟。
既然注定要被迁徙，总得把自己卖出个好价钱吧？
总不能白白被卖了，这卖身钱还全数落入嫡支的口袋吧？
眼看一众旁支出身的世家豪门子弟似乎都已被说动，只差最后这一哆嗦。
端坐在三公席位上的太尉袁滂，缓缓起身，手持象牙笏，离席走到殿中，俯身行礼道：“臣也欲向国家讨个恩赏。”
刘辩嘴角噙着一抹笑意，抬手虚扶了一把，道：“太尉公且言之。”
袁滂的目光转向尚书台席位中一位年不及三十的官员，随后对天子道：“臣有一从弟，六年前病逝，遗下三子，俱是才俊，若蒙国家不弃，臣请准许他们徙入扬州。”
陈郡袁氏的人丁比不得昔日的汝南袁氏兴旺，却也有着几支旁系。
最为活跃的便是袁滂的祖父袁良的次子袁腾一脉，如今这一脉虽然仅剩下三个男丁，却皆是贤良才俊。
长子袁霸，公恪有功干，未及三十便在守孝结束后，被任命为吏曹尚书左丞。
次子袁徽，治《费氏易》和《左氏春秋》，但醉心经学不愿入仕，故而司徒刘焉曾三度征辟，皆不应。
三子袁敏好武艺，又善治水，如今担任河堤谒者在豫州治水。
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