第一百七十七章：你们骂完那个昏君之后就不许骂孤了哦！（1 / 2）
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四日后，五月初五，司空张济于府中溘然长逝。
天子、太子、皇后皆着素缟丧服三日，太子亲至司空府吊唁。
看着正堂中央的棺椁，刘辩的心中还是不由自主泛起一阵悲伤。
踏入灵堂，赤色朱砂棺椁在素白帷幔的映衬下尤为醒目，刘辩的脚步顿了顿，而后挺直脊背，朝着棺椁恭敬地拜了三拜。
太子转身之时，张济的家人以及满堂宾客都见到了泪痕正顺着那棱角分明的下颌缓缓滑落。
“天夺元江公于孤！”
刘辩声音沙哑，以衣袖抹去了眼角的泪水，他并非是对张济有多深的感情，只是对于生老病死之事尚且未能适应罢了。
若是他得以享受常人之寿，那他这一生恐怕会面对不知多少生离死别，毕竟他的家臣们都比他要年长得多了。
悲叹过后，刘辩深吸一口气，稍作平复，摆了摆手示意太子舍人路粹上前宣诏。
路粹垂首上前，面色平静哀伤，眼睑低垂，掩住眼底难抑的兴奋。
自从那日上林苑春蒐后，他便常伴太子左右，加之他在文赋上也颇有天赋，没有愧对老师蔡邕的教导，因而太子多委以草拟诏令之任。
草拟诏书之事，看似稀松平常，背后却是蕴含了君王的信任和看重，若太子已然登基为天子，诏书草拟之责当由治书侍御史或侍中执掌，足见太子对他的信任与器重。
至于在张济丧仪上替太子宣诏之事，更是千载难逢的机遇。
三公薨逝，即便再是不喜张济，朝中文武百官皆须赴丧吊唁，这是礼制！
更何况太子殿下都亲着丧服吊唁，你们凭什么敢不来吊唁，是准备下去当面吊唁吗？
而在文武百官面前宣诏，也能让朝中文武注意到他这个人的存在，无异于太子向群臣引荐自己，也能让所有人明白太子殿下对他的信重。
路粹手腕轻抖，展开绢帛，洪声肃穆宣诏道。
“司空元江公，朝廷之股肱，海内所仰，德劭望尊。遽尔薨逝，朕心怆然。念其昔年侍讲华光，本欲辍朝三日以寄哀思，然边陲将士方效命疆场，安危攸关，朕岂敢以私情废公义？
张卿泉台有灵，必能体朕苦心。追思累世勋劳，特优礼之：赐以珠画特诏秘器，饭含珠玉二十六品，使五官中郎将持节奉策，赠以司空金印紫绶，加号特进，谥曰恭侯。”
这是一封天子诏书，天子刘宏难得有机会亲自下诏书，在诏书中表达了对张济一生功绩的认可与对其病逝的哀悼。
当年杨赐、张济与刘宽三人，曾于华光殿为刘宏侍讲，也算是有一份师生之谊。
如今张济病逝，刘宏于情于理都必须充分表达自己的哀思，而太子则是亲自制定了张济身后之事的规制。
追赠司空印绶这一件事倒是并不稀奇，后汉自孝顺皇帝起，便时常追赠臣子印绶，算是对于臣子这一生功绩的肯定。
同时，印绶也是对于臣子在另一个世界的美好祝愿，人们相信亡者会居住在另一个世界，因此才会年年祭祀，而印绶则是希望以此提升亡者的身份，帮助他在另一个世界能获得更优厚的待遇。
当然，印绶本是不可随棺椁下葬之物，若无天子特赐，擅自以印绶下葬，则是逾制。
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