第一百四十八章：汝南郡究竟是朝廷之汝南郡，还是士族豪强之汝南！（2 / 2）
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不过和洽却有些倒霉了，同郡的许靖将能说的尽皆说了，而他尚未踏入仕途，先前一直在家治经，哪里能与许靖相比？
丹阳郡的朱治详细地阐述了丹阳郡中的山越问题，丹阳郡作为山越活动中心，山越问题颇为棘手。
山越并非化外蛮夷，而是占山为王的山贼，因在古越地，故统称为山越。山越民居于山林间种植谷物，又因山出铜铁，而常常自铸兵甲，或大分散，或小聚居，好习武，以山险为依托，抗拒朝廷，是一股接近于半独立状态的武装。
但朱治却是反感郡中纯粹以武力征讨的方式，山越民中有不少人都是因为地方官员的苛捐杂税而逃上山加入山越，并非心怀反意。
况且山林作战与平原作战不同，缺乏山林作战经验又不如山越熟悉地形的郡国兵屡屡大败，以至于丹阳郡山越猖獗肆虐。
朱治主张以政策招抚为主，训练一支山林作战的精兵，军政并举平复山越。
乐安郡的问题，则是在于前任青州刺史焦和的荒唐，致使徐州、兖州、豫州、冀州的黄巾残部多逃窜至青州，致使青州诸郡流寇甚多，即便是曹操也尚未能彻底清缴尽乐安郡的黄巾余孽。
陈登批判了下邳郡中浮屠祠林立的现象，认为朝廷应该打击淫祀，禁止郡中官员带头祭祀淫祠甚至宣扬淫祀，应该以太平道引发的黄巾之乱为鉴。
路粹则是尖锐地批评了陈留郡贪腐问题，以及众多世家豪门趁着黄巾之乱非法侵占百姓土地；阮瑀对庶务并不擅长，更擅长治经和诗赋，却也指出了黄巾之乱后，陈留郡在民生恢复问题上的迟缓。
北地郡的傅巽与姑臧郡的贾彩就这一次并州与凉州的叛乱，提出郡中对于异族的防范不足，希望朝廷能够更重视边郡的防御。
其余八人的回答中，以朱治为最，其次则是陈登，再其次则是路粹，不过终归只是一腔热血，尚无治政经验只谈及表相还需历练，国渊、傅巽、和洽与贾彩四人的回答都只能算中规中矩，最差的则是阮瑀，竟然还现场作诗一首来形象阐述民生疾苦，孤又没让你七步成诗。
也是，总不能指望每个文学家都能如同陈琳这般既擅长辞赋文章，又能治政吧？
而后太尉杨赐、尚书令刘陶二人又分别作为三公之首与尚书台之首，象征性地考较了孝廉几个经典以及庶务的问题后，这次考核也算是结束了。
许靖被拜为太子中庶子，考核成绩尚好的朱治、陈登则被拜为太子庶子，傅巽、路粹、阮瑀、和洽、国渊六人则是被拜为太子舍人。
贾彩则是拜为太子洗马，即便不看在贾诩的面子上，也不能让三十九岁的人和一群年轻人一起当舍人吧。
至于殿中共同参与孝廉考核一事的群臣，面对太子将原本应该拜为尚书郎或议郎的孝廉，被太子全部揽入了太子府一事，也只能选择主动视而不见。
永安宫外，袁隗与其余几人一同步行至停放车马之处，太尉杨赐看着沉默不语的袁隗那一抹孤寂的背影，心中不禁泛起一丝感慨，眼中满是复杂之色。
当初与袁隗交好的他和刘陶，如今都已与袁隗分道扬镳了，但他心中多少还念着几分旧情，于是快走几步，突然开口叫住了袁隗，眼见袁隗虽未回头，却顿住了脚步，道：“次阳，太子必是来日必为真正的天下之主，整顿整顿汝南袁氏吧，莫要步了何遂高的后尘。”
杨赐并不认为太子是在刻意打压汝南袁氏，而是那些因为在诸事上站在了太子对立面被贬谪的官员、士人恰好是汝南袁氏的门生故吏，而且有些人之所以站在太子的对立面，也是与袁隗有着莫大的关联。
何顒、韩馥、胡毋班，哪一个不是因为袁隗的缘故，直接或间接死亡？其余今文学派士人，也都或多或少因袁隗的决策，而站在了太子对立面，从而遭受贬谪。
但袁隗闻言，却是冷哼一声，重新迈出了步子，独自一人向着远处走去，心中对杨赐的怨恨愈发浓烈。
方才在殿上，将矛头直指汝南袁氏的许靖，举他为孝廉之人，不也是出自你弘农杨氏的杨琦，而他不正是你杨赐的亲侄？
若非你杨赐背弃，我汝南袁氏岂会落入此等险境？
袁隗始终认为，四世三公的汝南袁氏与三世三公的弘农杨氏联手，即便是太子登基成了天子，又能如何打压他们这两个联手后真正的门生故吏遍天下的家族，当真不怕寒了天下士人的心吗？
至于何遂高，一介屠户也配与我汝南袁氏相提并论！
“伯献，人各有志，强求不得的。”刘陶不知何时悄然走到了杨赐的身旁，低声劝慰了一句。
杨赐没有回应，只是看着袁隗独自远去的背影，不由重重地叹了口气。
（3678字）
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PS：昨天本来是打算先写一更三千字，再写一更四千字，这样昨天就等于加更了三千字。
第二更后面本来还有五百字是略微有些关于女角色的描写的，其实没你们想的那么H。
结果没想到前面三千五百字有隐射嫌疑加过度涉政。
贪腐这块内容还好，主要是山越这块内容，政策招抚的内容被怀疑隐射招抚少数人群……所以我在正文里特意解释了山越不是少数人群，是吴越地区山贼的另一种称呼，再删除了一些敏感的具体招抚政策，以及关于羌人的……大家懂就行，羌人在西北，虽说关系不大，但……
然后后面五百字涉H，所以404都不带犹豫的。
好不容易改了大半天把前面三千五百字里的敏感内容全都删了，后面那部分内容我暂且放到下一章吧，不然真放不出来。
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