第546章 各有其道（2 / 2）
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队伍循着山道前行，越往深处走，山林越是荒芜苍郁。
头顶的枝叶愈发浓密，阳光只能从缝隙间漏下几道光柱。
脚下的路早已看不见泥土的痕迹，全是厚厚一层腐叶，踩上去软绵绵的，偶尔还会惊起一两只山鼠。
众人走得很谨慎，谁也没再像昨日那样有说有笑。
中午时分，林间湿气稍散，闷热之感悄然漫开。
邢老四寻了一处背风的山坳，抬手止住队伍步伐，沉声开口：“在此休整，生火午饭，歇足气力再行。”
众人依言散开，各自卸下沉重背囊，或坐于青石，或落脚软草，纷纷拿出干粮、肉食和水休整充饥。
张家保镖们熟稔地清理出空地，捡拾干燥枯枝，燃起几堆明火。
跳动的篝火驱散了林间阴冷，也稍稍冲淡了深山独有的荒芜肃杀之气。
陆阳靠着一棵树，正要把水壶收起来，忽然一道苍凉悠长的狼嚎，骤然从远处密林间炸响。
嗷——！
啸声高亢凄厉，穿透层层林海，带着山野凶兽独有的霸道威严，在空旷山谷中久久盘旋震荡。
听得众人耳膜微颤，心头骤然一紧。
原本低声闲谈的众人瞬间噤声，纷纷抬头望向狼嚎传来的方向，神色尽数凝重起来。
周无机放下手中干粮，起身望向远处密林，眉头微蹙：“是野狼？听这声势，来头不小。”
邢老四放下手中的干粮，侧耳听了几秒，低声道：“没错，是长白山的土狼狼王在叫，想必是发现了猎物，正在召集狼群。”
张麟山走过来：“四叔，离咱们远吗？”
“不远。”邢老四摇摇头，脸色严肃，“应该就在西边那面坡上，和咱们隔着半道山梁。咱们避开它们的方向，别弄出大动静。”
说着抬眸望向茫茫山林，缓缓开口继续道：
“这深山里，狼群是最常见也最不容小觑的凶兽。此地成型的狼群甚多，数量最少的狼群也有二十余头，而狼群最厉害的从不是单打独斗的凶性，而是抱团协作，集体意识远超寻常走兽。”
“寻常猛兽多是各自为战，独来独往，可狼群不同。它们捕猎之时进退同步，攻守有序，配合得天衣无缝。哪怕是山林称王的猛虎遇上成型的狼群，也不敢轻易硬碰，甚至时常会被狼群缠斗逼退。”
谈及狼群之道，邢老四眼里带着几分叹服，继续道：“不止捕猎，它们行路迁徙，更有固定阵型。队伍最前方，必定是数头身强力壮的公狼，开路探路，驱走敌兽、探明凶险，为族群扫清前路障碍；队伍中间，则是母狼、幼狼与年迈伤病的老狼，是整个族群需要保护的弱势群体。”
“而狼王，会走在队伍的后方。一来，镇守后路，杜绝隐患，护住整支狼群的退路；二来，紧盯族群防止掉队。不抛弃老弱，不放弃同伴，抱团协助，荣辱与共，这便是狼群扎根深山，世代存续的根本，这份铁血团结，守望相助的精神，比世间很多生灵都要强上百倍。”
周无机听到这里，感慨地叹了口气，接口道：“邢老哥说得极对！世人总爱标榜推崇所谓‘狼性文化’，尤其西方一些国度公司，大力宣扬狼群精神，可实际上是最虚伪的双标！”
“贫道前两年去了一趟大洋彼岸的北拉丁美洲地区，一个号称很发达的大城市，在寒冬腊月，一大早街上就有不少冻死在路边的流浪汉。当真是朱门酒肉臭，路有冻死骨的写照。”
“西方所谓的文明，所谓的狼性，其实不过是虚伪的遮羞布，追捧狼的凶悍却摒弃了狼的道义；贪恋狼的强势却舍弃了狼的担当。抛弃弱者，漠视生命，连山间野兽的格局都不如。”
旁边邢老四也道：“这些年，咱们这有些人就爱鼓吹西方所谓模式，动不动就是狼性文化，优胜劣汰。可他们丝毫没有看明白西方那套模式的本质上，就是抛弃弱者和冷眼旁观。”
紫云道长点点头：“所以咱们老话讲，人法地，地法天，天法道，道法自然。狼如此，人更该如此。若连自己的同类都照顾不了，还有什么脸面谈其他？咱们华夏文明数千年传承，讲的是仁者爱人、守望相助、老幼相恤，危难之时抱团相守，富贵之时不忘苍生。正所谓达则兼济天下。咱们老祖宗传下的温度与道义，是刻在骨血里的。西方那套模式在咱们老祖宗面前，连提鞋都不配。”
队伍里的张家保镖和随行参客也纷纷低声附和，人人心中皆有感触。
华夏大地，千百年来最重守望相助，患难与共，太平安民，灾年济弱。这般底蕴，绝不是海外西方那套短暂模式所能比拟。
陆阳坐在青石上，听着众人闲谈感慨，眼里不由掠过一丝明亮。
天地生灵，各有其道。
狼群无经书传世，无礼教约束，却凭本能守本心、重情义、共进退、不相弃。
正所谓敬畏生灵，敬畏自然，守本心，存善念，重相守，就是最朴素，最珍贵的大道。
这一刻，陆阳察觉自己的修为瓶颈似乎有所松动，看样子要突破更高一个层次。
这时，张麟山见几人越说越远，无奈地笑了笑，拍了拍手上的草屑站起身，“几位，再谈下去，怕是海内外的大事都要被你们翻出来了。这等家国大事，还是等出了山再慢慢聊。眼下咱们还是把心思放回这山里，后面路还长。”
众人闻言，都是收了话头。
又歇了一阵，队伍便重新整装出发。
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