第927章 跌落尘埃（2 / 2）
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就在这时，一名絳袍书令史敲响了铜锣：“进士、明经两科所有考生，重新入场！”
李义淡深吸一口气，將方才那震撼一幕强行压下。
被带到御史台被三司联合调查问讯，仿佛走了趟鬼门关的李义淡，坐在那，仍是惊魂未定。
他们进来后，就被当眾宣读了一个消息。
主考李百药已经被削籍为民，流配建州。在丰乐楼见过的他儿子，前途无量的李期安，除名。
另两位同主考，都贬为秘书省的五六品閒职。
至於原本选的十名秀才，全都长流岭南。
这些惊人的消息，他到现在都还难以接受，李敬义四人，半天前还同在丰乐楼，他点二两黄金半两的银龙胜雪，喊李期安大兄，现在余生却只能在岭南以獠蛮为伍。
试捲髮下。
第一道策问，对北魏孝武帝和北周武帝的二武灭佛的看法。
李义淡一眼看中，这是要考生提出国家对佛教的政策，为何会出现二武灭佛，如今大唐要崇佛还是抑佛，这背后肯定是要涉及到寺院经济膨胀、僧尼不纳税赋等要点。
深呼一口气，他强迫自己冷静下来，既然从御史台走出来了，那他就没被捲入李百药李敬义他们舞弊案中，能再次来考试，就是还有机会。
必须得抓住这个机会。
李义淡心中快速构思一遍，毅然提笔。
不远处，进士科考生上官仪看到这第一道策问，居然是跟灭佛有关，江都之变后他父亲被叛军所杀，为避祸他自行剃髮为僧，做了几年和尚念了几年经，不仅对佛家经义很有了解，而且对佛寺经济也很清楚，他没有犹豫，提笔便直接开始做文，文章中心思想是紧跟朝廷如今对佛政策，阐述寺院经济膨胀的诸多危害，提出了许多针对性的控制之策。
他提出佛教要顺势国家制度，服从朝廷对佛教的管理，维护佛家的纯洁性，甚至提出要把佛、道、儒融合，三教合一，让佛家承认儒家的纲常伦理，接纳道教中的相关思想。
核心，就是佛教必须向世俗皇权低头。
佛也要敬天子，也要守法律和道德。
写到“佛亦当敬天子”时，笔锋陡然一转，竟以佛经体例写了一段，“如是我闻：一时世尊於王舍城，告诸比丘：国有明君，犹天有日，其光所及，佛土亦辉————”
陪皇帝巡视考场的李逸看到这年轻考生正在写的內容，不由的瞳孔微缩，”陛下，此子將释迦与天子並论，胆大，倒是正中要害。”
李世民也扭头过来看稿，越看眼神越亮，“好一个佛光依皇权而明，看来此子不仅文採好，还对佛经很有研究，此子叫什么名字”
李逸看了他试卷上的名字，“扬州贡士上官仪。”
另一边的李义淡，则正在他的策论中列出一个个精细的数据，寺院田產、在籍僧尼、
免赋税额，后面是他列出的建言，一二三四五，居然足有十三条，全是有针对的解决方案。
“陛下，这里又发现一个人才。”李逸笑著李义琰。
巡完一圈，还真发现不少人才。
许洛仁前来稟报，“陛下，舞弊案宣布后，皇城端门外依然还聚集了大量考生，甚至还有许多百姓也参与进来了，一些人公然为李百药他们喊冤枉，还有人为李敬义等鸣不平，说陛下故意贬低山东士族，贬低五姓七望。”
皇帝眼中闪过一抹杀意，动真怒了。
“这些人还真是一点都沉不住气啊，”李逸在旁边笑著道，“陛下，臣以为，这些人这么迫不急待的跳出来，倒正好可以一併收拾了。”
皇帝听了不由一笑，“朕还真是气糊涂了，无逸说的对，你觉得这事要如何处置”
“陛下，臣以为不急著动手，先派人混进去，找出那些暗中挑唆的人，然后顺藤摸瓜，找出幕后主使，最后来个一网打尽！”
李世民对许洛仁道，“听到没，这就是我大唐战无不胜的大將军王，按无逸说的去办吧。”
“朕倒是要看看，这幕后究竟都是哪些蛇虫鼠蚁！”
天津桥南，一群穷书生过桥，一路找到卫王池商业街，四下寻觅。
“白七郎，那些傢伙说好的咱们只要到端门前喊话，半个时辰就给八十钱，结果现在人却不见了，这是耍无赖么”几名穿著补丁破旧长衫者不满道。
白七郎三十多岁，也穿著件破旧长衫。
面对同伴们的质问，他皱眉道：“那人你们也认识，人称崔六郎，是博陵崔氏的庶出子，帮著打理崔氏的產业，这卫王池畔商业街上的许多店铺房宅，都是博陵崔家的。
崔六郎既然答应好的八十钱，总不可能少的。”
八十钱，对五姓七望的博陵崔来说，不值一提，就拿他们家的卖的墨来说，一块上好的墨，就值万钱。
一卷手抄的上好经书，也值数千钱。
一支笔，都要卖几百钱。
可对白七郎他们这群人来说，八十钱却能买两升半大米，也能够让一家人吃上几顿粥。
这钱，得给。
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