第287章 苏丹亲兵？不，单于亲兵！（2 / 2）
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张虞沉吟少许，说道：“明岁讨伐陇右，并州不可不留大将坐镇，今举吕范为行奋威中郎将，兼上党太守，迁都督护军，都护上党、太原、河东三郡兵马。原上党太守常林迁右扶风，孙资行左冯翊之职。”
都护与都督、节制不同，都督、节制则是有权管辖诸将兵马，而都护之职不具备直辖诸将的权利，而是协调诸将，听取诸将意见。
为何不给予吕范都督之权，非是吕范忠诚度不够，而是吕范领兵才能差了点，张虞不敢授予大权。且河东、太原、上党皆为张虞根基之地，不便出现一人独领军事的情况。“君侯英明！”
见张虞封赏得当，贾诩称赞道。
将关中之事解决好，张虞遂将注意力放在边塞事务上。
“子润、公叹二人何在”张虞问道。
“在帐外等候多时！”赵云拱手说道。
“速让二人入帐！”
“诺！”
少许，却见阎柔、杨赞二人趋步入帐，向张虞行以大礼。
“仆柔、赞拜见君侯！”
“二位在外久等了！”
张虞示意二人坐下，问道：“数月前，我虽从代朔出兵，但因行军之故，难以分心治胡。故今大军回师，我念及北疆之事，随至此巡视。二位常年居边治胡，与胡人多有交际，不知可有事务上奏”
杨赞沉吟几许，率先说道：“君侯自设马邑将军府起，汉胡冲突皆至马邑料理，北疆纠纷暂清。且君侯为收胡人为己用，令各部举选武士、智者出仕，经由胡人从中奔走，官府与胡部之间矛盾渐少。”
“然虽说如此，边塞仍有冲突之事，受举胡人为求私利，与本部胡人共谋，或与他部胡人互相勾结，故欲大治胡部不易。且君侯虽拔胡人入云中军，但其中胡人不多，大量恶胡盘踞边塞，不得君侯重用。”
张虞思虑一番，没有给予回复，而是看向阎柔，问道：“子远可有事务上报”
阎柔摇了摇头，说道：“柔初治代郡，暂不知其中弊政。仅是观君侯往昔治胡之政，略有卑鄙之见，今愿上奏于君侯。”
“请！”
阎柔说道：“恕柔斗胆直言，仆以为君侯有驭胡之心，并设法制粗治。如举选胡部人才出仕，欲效汉家举孝廉，故虽有成效，但却难言深治胡部。君侯欲得通汉胡习俗之才，何不以柔之经历为借鉴，收胡人少年于治下，并授以汉学，如心腹待之。”
“柔少年被胡人所掠，经胡人教授，记事起便为胡人效力，为其与汉人交际，为胡部贩卖商货。故非君侯提拔，柔恐终为杂儿。若君侯能得数千胡人杂儿，既能为君侯征战，亦能为君侯安抚胡部，是为两全其美之事。”
闻言，张虞露出深思之色，考虑阎柔所献之策。
阎柔为汉胡杂儿，世上类似阎柔这种人实在少。他之前让胡部举选人才，本质是想得到类似阎柔这般杂儿，为他治理边塞诸胡。然如阎柔所言，这种选拔得到的人才，其忠诚度不能保证，且依附程度上弱了一筹。
如果以阎柔亲身经历培养杂儿，大概率能培养出‘山竹人’（黑皮白心）。且张虞如果没记错，近代西欧殖民国家培养为了控制殖民地，从小就会吸收殖民地上的少年，进行长期化培养，之后外派到殖民地，则就变成了买办。
故说句不好听的话，阎柔本身就是胡人意外培养出的‘山竹人’，仅是因汉人习俗文化过于强大，让阎柔在长大之后渐渐觉醒了。
张虞如果依照阎柔之策，从各部胡人中吸收少年，将他们扔到并州培养，从小授予汉学、武艺、改姓，长大之后必然能为张虞所用，而这批不就是张虞的胡奴吗
胡奴
这与奥斯曼苏丹亲兵似乎类似，苏丹亲兵从基督教的家庭里选拔少年，之后让他们改信伊斯兰教，从小受到苏丹奴化思想，成为奥斯曼统治基督教地区的得力助手。
他为何不能效仿苏丹亲兵，搞套单于亲兵，用山竹人控制胡人，而他控制山竹人。
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