第464章 战火的终章 四（2 / 2）
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到此还剩下另外一个马镫没踩，有本事做完以上动作就不算个事儿了。脾气暴的直接起身抬腿跨过马屁股，想露脸的来个托马斯全旋接屈膝转体三周半，随便怎么找另一支马镫，怎么找都有理。
与其说是从一匹马背跨越到另一匹的马背上，不如说是从一匹马背挪到另一匹马背上，一个呼吸之间完成整套动作，简单粗暴毫无观赏性。您要真这么理解就大错特错，越是简单的事物背后的体系往往越复杂。
新旧两匹马的速度要趋向一致，脾气暴躁的烈马不行，快一点慢一点都是摔；没脾气的蔫马也不行，这种马容易被战场环境影响导致动作变形，结果还是摔。此外，对马这种动物来说骑士在族群中属于最高等级，换乘有被族群抛弃的嫌疑，新旧两匹马必须出自同群，彼此熟悉相互信任才不会因嫉妒发生踢咬。
骑士的素质比马还严苛，古代没有现代的体操式训练，人的动态平衡感和重心转移必须出于本能反应。草原孩童几岁时便和马群一起生活，常年半野生状态自然而然养成习惯，有马具能换马，没有马具照样能换。
按照正常逻辑刘琰没这本事，作者在她身上卡了个霸哥。不是非卡不可，刘琰就是个普通大妞，好吃懒做喜欢帅哥，小心眼暴脾气，脑子偶尔犯混缺陷一大堆，再不给点外挂这人就没个看了。
文稷打心眼里也想求个外挂，最好是马力不减，很遗憾龙套角色注定不会如愿。不是故意针对谁，世上所有龙套都是如此。角色与个人能力无关，努力注定不会成功，努力只会增加你的出场概率，多一个镜头少一个镜头没有区别，龙套的结局从开始便注定。
你是龙套我也是龙套，可以有追求，失败怨你自身不够努力；可以有理想，后代会沿着前人道路继续奋斗。理想和希望就摆在眼前，总差最后一点点距离，一步，一步，一步一步永远在攀登，累死累活永远都差那一点点。
缺的是信念，缺的是努力是恒心，却永远不缺成功者。给你看到的是成功的收获，不给你看的是成功之路的条件和阶梯。艰辛吗？当然艰辛。困难吗？当然困难。世上满眼都是苦难到处都是艰辛，付出更多收获却不对等。千千万万个龙套，挥洒青春负债累累；千千万万个垫脚石，劳碌半生疾病缠身。
看透不代表能脱离，能做到的无非执意躺平，主角从不在乎无害躺平，拿去扮演尸体也算物尽其用。放眼全局你的放弃毫无意义，因为认知是一道难以逾越的鸿沟，还在努力奋斗的茫茫多的龙套无穷无尽。
或是出于不小心的炫耀，亦或是对小人物的怜悯，主角往往如是说：不要总想你没什么，也不要去想你要什么，人要面对现实多想一想你有什么。龙套有盒饭，只要没饿死只要留一口气，千千万万个龙套会笑嘻嘻的忍气吞声。
苦中作乐也要比较高下，穷困也得分作三六九等。同样是猪食，我盒里比你多块烂菜，这是上面给的特别优待，我的生活就是比你好，我的人生就是比你强。别怨恨彼此，他不过是拿你的悲哀缓解自身的焦虑，和毒品的效果相似又比毒品健康。
既反直觉又反社会，不带一点情绪价值全是恶意。龙套就这么不堪吗？难道忘记人民觉醒的力量吗？我就不信泱泱中华英雄辈出，就没一个成功的例子？
足够的时间是面通透的镜子，父辈和师长告诉你曾经的故事，结合自身体会看一眼的现实情形。多少次反复多少次斗争，就一句话，一句话足够：没有现实利益就不会自主觉醒，给你的迟早加倍收回，历朝历代皆是如此。
刘邦的亭长是编外人员，微薄的薪水养活自己都困难，靠灰色收入勉强过日子，妥妥的龙套角色。大家都上过学别拿天命说事，你就说同样出身底层，怎样解释太祖高皇帝这位龙套的成功？
时势造英雄这话不对，时势造不出英雄，英雄激荡才显出时势风云。刘邦在芒砀山落草那段日子，自己不清楚能否成功。他一个人掀桌子不够改变任何事，只有千千万万个草根掀桌子共同成就一段乱世。
乱世是灾难更是机遇，这时候谈努力论奋斗才有公平可言。项羽是英雄，刘邦也是英雄，最后的成功者被后世膜拜，而开启时代的陈胜却无人愿意提及。究其原因，都希望掀桌子的是别人，而自己则享受成果。
这叫脚踏实地，这叫认清现实，牢骚发完日子还得过，继续认认真真干龙套这份有远大前途的职业，比上不足比下还是绰绰有余的嘛。从这个角度评价文稷是位优秀的龙套，一不抱怨二不嫉妒，燃烧自己照亮社会。
文稷本人多半不会赞同用龙套定位自身，起码认为现在下结论为时过早。具装骑兵马力枯竭是事实，战斗力处于低谷也是事实，此时此刻刘琰换战马绝对不是耍帅，接下来她很有可能反身冲击。
分队穿插战术和距离远近没关系，跑五分钟能穿插，原地窜出几步照样能穿插。具装骑兵的指挥体系从冲锋伊始便下放到小队，分散队形不怕打乱，队形分散还能硬抗冲击将损失降低到最低。
等你正面冲击之时，就是具装骑兵殊死一搏之刻。总会有活下来的人，总会有几柄长槊刺中刘琰。她怕疼她会哭，哪怕只是刺伤刘琰也无法继续作战。尽自己所能不留遗憾的走，文稷觉得这就够了。
心念流转不过几个呼吸，前方刘琰果然有新动作。抡转链锤画出几个圆周，拨马回头意气风发，傻子都看出来这是要冲锋啦。
文稷喜极而泣，扯着嗓子颤声念白：“稳住。”
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