第637章 差异（2 / 2）
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一帮什么玩意也敢自称“兔子”……下辈子改成“大象帮”或者“浣熊帮”吧。
回到马车里稍微摸了一会儿鱼，伊妮莎和默林修士这两个劳模带着的队伍还没回来，反而是众人今天吃上了大厨美食之后，得到嘱咐的道格又带着帕克做的披萨先过来了，
琳娜帮韦恩拿了两块带进了马车里，她自己挑了一块就先啃了起来，还稍微伸直长腿软在座位上歇脚，整个状态都变成了“亲妈见了都想打一顿”的画风。
韦恩刚想吐槽，就听到琳娜已经在对面嘟囔了起来，“你也快点吃。那几个邪教徒躲着的安全屋，好像已经被找到了。”
嗯！
韦恩是真的服了：“你又让人去翻垃圾桶了！他们现在居然还有心情喝下午茶！”
刚才还看到你在跟别人聊天呢，这转折是不是有点夸张过头了
难道说静谧教派的隐藏特征是“有味道”，然后真理教派擅长的其实是翻垃圾桶
“不是我找到的啊……我刚才在外边跟几位修士聊他们今天的收获，是其中两位修士在无意间提到的。”
琳娜一脸无辜地看了过来，“他们说今天在兔子帮的地盘里排查近期出租住房的时候，看到旁边一幢房屋里居然有个中年男人坐在窗边用毛线进行针织，而且动作熟练得简直像是画册里的牧场女工。我觉得他看到的，很可能就是那伙邪教徒里的一员。”
韦恩倒是听说过某日不落帝国“人人都爱织毛衣”的梗：“有道理……不过只凭这个就能确定对方是那伙邪教徒中的成员吗对方也可能是从温莎过来的其他非法移民”
从地图上看，‘兔子帮’的地盘既不在仪式范围之内，而且距离艾尔兰人的地盘又足够远，确实是设置安全屋的优选区域，
而且一个中年男人，白天不出去工作，反而在家里做针织，住的地方还就在被排查的房屋附近，倒也值得被怀疑。
琳娜的脸上露出了“你要不要听听自己在胡说八道些什么”的怀疑表情：
“毛线针织之所以会在温莎民众中流行，是因为很多穷人都曾经买不起成衣，想要御寒就只能在接触羊群的时候想办法。哪怕是到现在，温莎人都依旧认为羊毛编织的衣物不够体面，上流社会连围巾、手套和袜子之类针织物品的接受程度都不算高。
“但里士满又不是羊毛产区，毛线没准比成品的衣物都更难买，有这种爱好的人应该不缺钱，那为什么还要住在码头区再说了，‘坐在窗边玩针织’，换句话说就是在监察周边的环境，听起来都很像是伪装监视。”
唔……
这就跟韦恩心里对“日不落帝国”的刻板印象就稍微有点不一样了，在他的记忆里，连某个特别出名的一国首相都整天织毛衣来着，还以为那是温莎王国的全民爱好，
不过考虑到两个世界和年代的差异，韦恩还是选择了相信专业人士的判断，他很快也拿起了披萨，“你没把这个发现告诉修士们”
“没有，”琳娜咬着披萨在那寻思着，“其实告诉教会好像也无所谓，反正那些‘科亚特尔’信徒身上估计也没多少值钱的东西了……”
韦恩给琳娜补充了一个知识点：“今天那个新任的大教堂司库过来的时候，说这次因为涉及到了邪神信仰，所以收获的全部非凡材料都必须上缴教会。”
琳娜正在嚼着东西，闻言都立刻闭上嘴停了下来，稍微过了一会儿才继续，“那我待会也不跟他们说……”
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