第659章 地藏王与济公的自由（2 / 2）
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“三招，送道友上路！”
掌阴司秩序大权、有诸天万鬼之宗名讳的大神通者，为了与「地藏王」相识一场的情分，在「神话大罗t2酆都大帝」之外，用出了藏匿的本我之路！
一招，「地藏王」的菩萨果位摇摇欲坠。
二招，递交的「佛教集团正菩萨级编制」辞职申请顺利通过，「酆都大帝」主动接过了「佛教集团」对友人的枷锁。
三招，跌落无根之水的「神话大罗t3地藏王菩萨」就此陨落。
“「真无限鬼」的路……”
挣脱束缚的「地藏王」，深深的看了「酆都大帝」一眼。
祂一步踏出，「神话大罗t2」境界的积累完全结算；
祂两步踏出，「身化盘古阶段」自我整合轻松完成；
祂三步踏出，此后不再是「地藏王菩萨」，祂握住了「救赎」的方向。
“唉！”
即将进入「道争阶段」的大神通者一声长叹。
祂知道劝说无用，谁也叫不醒一个走在自我之路上的人，哪怕求道者明知正在走的路是一条彻头彻尾的绝路。
不试试怎么知道不行绝路又如何
绝大多数群体认为的「正确」就是「正确」吗多数人能裹挟少数人的想法吗
理论上是这样，实际上也是这样，但求道者就是种明知不可为而为之的偏激者。
就好似凡人一生不过百载，短暂岁月会遭受诸般困苦，到头来终归白骨，那出生就选择死去是不是直达终点的正确选择呢
没有绝对，只有相对。
求道者在「自我之路」上不会受到外在环境影响，祂们自己认为的「正确」才是属于自己的「正确」，哪怕结果是身死道消也无怨无悔。
“谢了！”
即将远行的「地藏王」没有回头，祂洒脱的挥了挥手，骑着超豪华稀有的坐骑「谛听」渐行渐远。
“客气你呢！”
站在原地的「酆都大帝」嬉笑怒骂的回怼。
「酆都大帝」垂眸瞥视了眼掌中缭绕的「佛教集团」因果纠缠，轻蔑道：“净使些腌臜手段，能奈我何”
早年被「真无限鬼」教导过的「酆都大帝」，稍稍施展出半个老师留下的遗产，把「佛教集团」的一份「正菩萨级编制」的因果纠缠化作飞灰。
「真无限鬼」进小黑屋，不代表「真无限鬼」死了。
同为第一乐园纪前的‘远古老登’，敢践踏「不应存在者」制定的「诸天之局」棋盘规矩的「真无限鬼」，在果决方面比「真无限佛」这种拖到马上要进小黑屋才下决定的‘墙头草’强了何止一筹
“「地藏」上路了，我也得准备准备。”
「酆都大帝」决定近期去接受半个老师所留遗产的最主要部分，那是「15阶试验场职业经理人」的权柄。
“「平心娘娘」是好说话的，我辞职可比「地藏」那家伙简单多了。”
「道教集团」与「佛教集团」不同。
在「道教集团」，到了一定地位的高层选手，通常人走了职位还在。
比如「救赎道争者太乙救苦天尊」，祂同样还是「六御东极青华大帝」，顶多变成了虚职而已。
……
不同的群体有不同的结果。
「地藏王」这种有老友前来相送的终归是极个别特例，也就「降龙罗汉」继「地藏王」之后成功跑路。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。
世人若学我，如同进魔道。”
「降龙罗汉」「济公」，衣衫褴褛的污垢老僧，优游自如的挥动破蒲扇。
表面虽污秽满满，可祂的心却净若琉璃。
“去兮去兮！快哉快哉！”
表面实力上的大幅度衰弱，也难以掩盖「济公」心境升华之强。
祂始终认为「佛」不是用来拜的。
「佛」在心中，「佛」是种精神，人人都是「自我之佛」，而非「佛教集团」的那群依托「神话性传播」成立的「诸天神佛」！
所以，「济公」宁愿拼着实力衰弱，也要跳离跟祂理念出现无法调和之冲突的「诸天势力佛教集团」。
祂放弃了大树底下好乘凉，但祂没背弃「真无限佛」。
「济公」要以一种自己的方式去弘扬「佛」的精神，从这里可以看出「真无限佛」正在进行的转变。
换更进度还是16/30，沉住气慢慢还。
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