第二百七十章 青山依旧在（2 / 2）
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宠渡不由加快脚步，待离得近了，但见这边一簇，那边一堆，八方势力各自聚首；然则更多人马有感山巅神异，并未急于会师，反而散落各处，如一群嗜血的蚂蚁被腐肉所吸引，沿着地形走势各觅其所，无形间排成堵堵人墙，将山巅围得密密麻麻，水泄不通。
那剔透光罩每被触碰便显现出来，无人碰时便自隐去，大抵先前人少，故此忽隐忽现。而今道众越聚越多，伸手触碰者络绎不绝，甚而有人直接将身子贴上去，那光罩便只现而不隐了，约莫一里方圆，将所有人马无论你修为深浅、手段高低，统统阻隔在外，难得再进半步。
好在山体足够庞大，不管距离远近，皆无碍观瞻，各路人马盯着青黑山体指指点点，兀自交头接耳。
诡谲之处在于，既能被传送到此间，那十之八九便是在法门中受过传承的。换言之，来者多有机缘在身。照常理而言，就算不欲夺取他人机缘，也该彼此提防才是；然则场间既未因此引发任何厮杀，更无门户之见导致的纷争，各方势力竟然井河不犯，俨然当彼此不存在的样子，一味贪看青山。
只此一来也有好处，至少毋须顾虑过甚了，宠渡于是放缓脚步，眼观六路耳听八方，一路行来，未将熟人觅得半个，却把那妙语箴言听得好些。
或曰：“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。”
或曰：“道可道，非常道；名可名，非常名。”
或曰：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。”
或曰：“虚无自然道之固，物有自然道不烦。”
或曰：“我命在我不在天，还丹成金亿万年。”
或曰：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”
或曰：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”
或曰：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”
……
道众口中所念，有的是既有道藏，有的是闻所未闻之经籍，有的听起来更似前人心得体会。凡此种种，迥然相异，莫不幽微玄奥。以致不乏修为精深之辈福至心灵，醍醐灌顶，据所见经籍查漏补缺，将自身功法完善，甚而更上一层楼。
可宠渡之前目运金光，山中所藏分明是蝌蚪古符，何曾见有半个当世文字？怎地万众却都认得，不单头头是道，且各不一样。蹙眉思忖片刻，忽有眉目，“众生有别，故此所见虽同，却随其根性，各有所得。”
须知修为越高，欲再寸进便愈发艰难。眼下良机可遇不可求，各路势力都断了诸如争强斗狠、杀人夺宝的念头，故而一时和睦，不见兵戈。连身在异世界中的虬髯客亦不例外，观山有感，就地盘坐。诸如此类，足见斧山神异！宠渡虽不知虬髯客事，但据山巅众生之相，心中疑惑也自消了，“难怪不得散人当时说，一到山巅便自难舍。而今看来，果无半分夸词。”
这当口却听人接连咋呼道：“借过借过。”“闪！闪开！”话音由远及近，宠渡一听便即心头有数，循声看去，正见一具胖乎乎的人影抖着满身肥膘，直奔自己这边而来——不是戚宝还能是谁？
本拟招呼一声，蓦地虑及前情，自己早些时候与一干魔徒已然当众决裂，今若殷切相待，一片苦心岂不付诸流水？宠渡没奈何，只能强自按捺，见机行事，当下静观其变。不题。
却见戚宝面露惊恐，边跑边回头，如避瘟神也似，俨然后有追兵的样子。
宠渡不由眉头微蹙。
这死胖子！
躲谁呢？
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