第1174章 前往雷州（2 / 2）
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所以在封建社会中的江南，商人更喜欢拜五通神，五通神不讲什么公平、信义与格局，只讲你敬我一炷香，我保佑你一桩富贵，没有道德门槛，没有正义的底线。
对于生意人来，五通神无疑完全符合商人的需求。
话又回来，在封建社会中，可以拜武财神关公，但是吧，想做点什么买卖，被官府百般刁难，就算做起来了，也得对官府的人上下打点。
以至于很多商人开始自我怀疑，觉着拜武财神关公，净他娘的让自己正义了，要是有真正的正义，为啥不把上下盘剥的人带走。
因此，江南很多商人开始转拜五通神。
五通神也不是毫无缺点，需要定期祭拜。
于是乎，很多商人开始建阴阳庙，明面是传统的菩萨弥勒，背地里是五通神，想要的就是人们祭拜的时候，五通神能分得一些香火。
再为啥暗地里供奉五通神，在以前，五通神是可以建庙的，不过后来不知道是什么原因，五通神的庙被禁了。
解释一下，这的五通神，不是龙五爷，龙五爷是龙王的五子，是正神。
我不知道五通神为啥被禁，有一种法是灵验的是邪神，不灵验的是正神。
时至今日，民间依旧有给五通神建庙的商人。
一般被发现了，有关部门也害怕，不敢随便处理。
由此催生出拆邪神庙的行当。
花木兰雷州有一家人，很厉害，会引天雷劈邪神。
这里的引天雷，的不是弄一根避雷针，趁着雷雨天气把雷引到地面。
而是引出紫色闪电，紫电劈邪神。
当地人有一户人家姓雷，祖辈都是做劈邪神的行当。
顺着当地人的指引，我们来到了雷姓人家。
农村平房，仿造明代二进院结构，房子的样式也做成了明代的样式，雕花木窗，琉璃屋顶。
前面的院子正中间有个长方形的香炉，很大，里面燃着一根比我还高的黄香。
院子四周，都是房间，里面有各种雷元素的工艺品售卖，主推的是雷击木。
正中间的房间中间供奉着很多道家神仙，左边是待客区，可以登记做法事，右边是好多块一人多粗的雷击木做成的雕刻装饰。
花木兰很相信这些，逛前面的时候，就买了很多。
我对于雷击木没啥感觉，我认知的雷击木，是那种被雷劈了之后，还活了很久的木头，有足够的新生皮，这东西叫雷击木。
况且雷击木对于普通人来，只有辟邪的作用，在以前，雷击木主要的客户群体是道士，道士用雷击木做令牌，有特殊的功效。
坐在正堂的人自称雷道长。
我对引天雷的事有点兴趣，和雷道长沟通了几句，能感觉出是半路出家的人。
逛了一圈，除了消费好几千，别无收获。
不过许某人倒是有点新的想法，一个是引天雷，一个是雷神用的鼓。
从传统神学来，天庭中唯一的刑罚部门就是雷部，传中的雷神，还有后期演绎出来的雷公电母。
民间信仰雷神，多会有人装扮成雷神的样子。
这必不可少两个物品，一个是雷神的面具，另一个是可以模拟雷声的鼓。
想到这些，我联想到了军哥最开始挖出来的夜郎国形式的墓葬，也就是套头葬。
我当时看的时候，很容易想到了夜郎国套头葬的习俗。
现在想想，如果头顶的和脚踩的不是容器，而是法器呢？
我决定换一个方向入手，从军哥发现的陪葬品入手，看看能不能找到什么线索。
另外就是模拟雷声的鼓，这东西，也可以作为一个线索。
我正想着事情，四驴子给了我一巴掌道：“狗脑袋，又想事情，咱出来玩了，还想什么，看看，你媳妇给我买的项链。”
“咱他妈是出来玩了吗？咱是来寻找雷元素。”
“啊，瞅瞅，这雷击木，真像样。”
我拿起四驴子的项链，闻了闻，味道对，是雷击木，不过是引天雷劈的木头。
花木兰道：“狗哥，你也带上。”
“我不带。”
“真的，我看介绍了，很厉害，雷家人捣毁了很多邪神庙。”
“让你去，你也能。”
“胡八道，人家可以引出紫色的闪电。”
“外行看热闹，内行看门道，我师父也会引天雷，这玩意，有两种，一是用避雷针，二是用符纸。”
“你师父用哪一种？”
“符纸啊，别问我详细的，我没学会。”
四驴子打了我一巴掌道：“你子怎么不好好学呢。”
花木兰问：“那你师父会引紫色的闪电吗？”
“不会。”
“雷家人会引紫色的闪电，好厉害。”
“厉害个锤子，闪电什么颜色，主要看空气中的水汽和污染物，或者PM2.5。”
“什么意思？”
“江湖戏法，一般辟邪神庙的时候，会要焚香烧纸，引天兵天将啥的，大量的烧纸和焚香，空气中都是悬浮的颗粒物，空气中的尘埃越多，越容易出现紫色，烧半吨黄纸，纸灰和烟弥漫空中，自然会形成紫色闪电。”
花木兰有种被骗了的感觉。
我继续道：“人家引天雷劈木头，也付出成本了，理论上来，这东西不贵。”
“有点反常识。”
“雷电嘛，正常现象而已，你看天上云彩，是不是觉得很轻，实际上，云很大，有的几公里长，一大片云彩，重量超过五百吨，大一点的云彩，过千吨都有可能，雷击云的重量，也得二三百吨。”
“卧槽，这么重吗？”
“所以，人工引雷，也有风险，你这算是为技术付费，不亏。”
花木兰心问：“那咱们来雷州，是不是白来了，没找到什么。”
“当然没白来啊，当地人的面具，模拟雷声的鼓，对我很有帮助。”
“比如？”
“比如百魔窟，真的在山上吗？”
“什么意思？”
来了雷州后，看了当地人的表演资料，让我认识到了一个一直忽略的问题。
如果部生活在山上，那么祭祀活动，或者其他活动，哪怕是开个大会，都没地方，一群人站在半山腰，那他妈不是部文化，而是西游记中的妖。
而部，需要足够大的地方来举行仪式、歌舞，甚至审判。
这块足够大的地方，不应该在山上，应该在平地。
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