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第1041章 白色哈达(1 / 2)

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阿三仇视咱们,不亚于蒙古人对咱们的苛刻。

边境线可以拦着老百姓,对于罪犯来,没啥用,偷

猎者过来,人家有枪,我们就是活靶子。

种种奇奇怪怪的想法结合在一起,阿里地区只让我觉得恐惧,和神圣扯不上半点关系。

等了一个多时,远处突然尘土飞扬,有一辆皮卡车在尘土中七拐八绕,蛇形摆动。

对方开车很忙,我的心也提了起来,四个人中,我和四驴子有点战斗力,看对方开车的习惯,应该是个猛汉,而且还不确定有几个人。

但凡其中有一把枪,四驴子变成超人,也得把裤衩子套脑袋上蹲墙角抱头。

我看向赵母,她咬着嘴唇,表情带着明显的紧张,看样子,赵母也不知道来人是谁。

盯着尘土看了十几分钟,皮卡车停在了我的前面,但没人下车,我们也不知道如何是好。

尴尬地盯了半支烟的功夫,皮卡车司机位下来了一个身穿藏族服饰的汉子。

汉子皮肤黝黑,头发凌乱,双手捧着白色哈达,胳膊上还挂着几条。

哈达是蒙古族、藏族作为礼仪用的丝织品,长条形,像超薄的围脖,献给客人和长辈,表示敬意和祝贺。

在藏语中,哈是口的意思,达是马,可以理解为口头上的一匹马,引申意思是一条哈达的价值等同于一匹马。

哈达最初是蒙古人的社交礼仪,在元朝时期,经蒙古传入西藏。

蒙古是游牧民族,在外出途中,常常要携带奶食品,奶酒和干粮。

根据草原人的规矩,遇有路人,不管相识与否,都要主动攀谈,问候,并互相交换食物。

随着时间的推移,慢慢地就发展成一套易物的习俗,就是两个人见面了,互相换东西。

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