第561章 神迹初起（中）（2 / 2）
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
祂变得越来越像一个人，身上独属于蛇类兽人原型的特征，正在飞速消失。
这事其实也不难解释——毕竟羲和救出的那些兽人，可没有多少是蛇族兽人，其中的种族混乱混杂，既有强大的食肉性捕食者，也有以种植作物为生的素食者，更有荤素不忌的杂食者，虽然大家表面上看都像是个人，但背后的原型千姿百态，不仅不类似，甚至都像是不同图层的，而分属于不同部落、不同兽型、不同习性的兽人们所贡献上来的信仰力，自然都带上了以各自的身份念想为底色的特性，虽然一缕信仰力的力量几近于无，但足够多的信仰汇聚之后，确实能形成某种影响神躯的扭曲能力。
只是这些拥有不同底色的力量，互相之间极有可能形成排斥，为了能“抵达”神躯，这些信仰力会逐渐自主尝试融合，于是，在融合过程中，那些互相排斥得厉害的念想会被消磨掉绝大多数，而信仰力中属于绝大多数兽人的“共识”的那部分特性，就会愈发突出。
至于说不同类型的兽人们所贡献的信仰力中，究竟在什么地方才能整体达成共识，那想来就是身份认同了。
兽人兽人，他们既是“兽”，也是“人”，既然在兽型上无法达成共识，那就只能强化众人对于“人”那一部分的认知。
于是，羲和那独属于蛇类兽人的特征被信仰冲洗了大半，只留下了人类的那一部分。
从某种程度上来说，这也算是从“原始”的、“形态各异”的上古世界神只，转变成“人类”的神话神只的第一步。
说白了，这也不过是兽人们本能地对与自我属性不同的那一部分的排斥而已，这是生物本能，甚至兽人们都不一定在主观上察觉到这个念头，但无法被改变。
尽管原因如此，并不意味着望曦就会接受这个解释。
“真是讨厌啊。”
望曦本性霸道，虽然大多时候都比较懒，很多事情都不愿意亲自去做，但这并不代表其他事物能插手自己手下的东西。
她手下渗透出一缕清澈的渡河水，水流裹住羲和，那些充盈在人偶躯体内的、未被转移到冥域的信仰纷纷被轮回规则碾碎、分散，并将其中属于各个信徒的念头抽出——这些念头本质也算是能和记忆碎片沾上边，算是个有用东西，全被轮回规则带回冥域，扔进了回收记忆碎片的培养皿中。
而经过了一次“提纯”的羲和，体内仍然有大量信仰力支撑，但原本被模糊的蛇族兽人特征像是雨后春笋一般重新冒了出来，甚至比原来更多，就连身上原本只绣着十二章纹和图腾纹的衣物，也增加了不少蛇形纹路。
意识分身暂时被压下，羲和垂眸站立，宛如木桩。未被裙摆遮盖的小腿多出了一个银白饰品，那是一条衔尾小蛇外形的脚链。系在腰间的原本精致细小的金蛇鞭也粗了一圈，鞭子缠绕在羲和腰部，缠绕打结的地方，充当手柄的纯金蛇头嘴巴微张，露出内里分岔的蛇头，以及两根尖锐的毒牙。
虽然她为了方便，直接用了地行星神话中的日神和月神的名讳，但这并不意味着，在“神设”的布置上，也要按照原本的来。
望曦放开意识，她“看”见源源不断的信仰力注入羲和体内，不过新来的信仰力还未能汇聚形成足够改变神躯的能力，已经先被留在神躯内部的轮回规则压制，老老实实地经历了“打碎-分类-重组”的过程之后，成为巩固神躯的一部分。
她暂时感觉到满意了。
于是，她就像是刚完成了一项手工一样，正“迫不及待”地想要带着自己的作品出去逛一圈，让周围的兽人都能认真看看这位神只的真正形态。
↑返回顶部↑