第105章 封印计划的可行性（1 / 2）
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
涡潮隐村，议事厅。
经过众位漩涡一族长老一番系统性的介绍，神羽也对“尸鬼封尽”有了些许了解。
实际上，“尸鬼封尽”并非传统意义上上的封印术，而是像通灵术那样，通过特殊的契约卷轴与死神签订某种契约，再通过结印的方式召唤死神，以施加封印。
换句话说，它的封印术式本身就是死神。
也正因如此，施术者在与与“尸鬼封尽”这个术签订契约后再发动术式术，死神的虚影才会在施术者身后出现。
这就像与妙木山的蛤蟆门签订通灵契约后，再发动通灵术，会召唤出蛤蟆而非龙地洞的大蛇，是一个道理。
死神即封印本身，以契约和术式的方式与阳界的施术者产生联系，只不过不像其他的封印术，这个封印术在发动后，是以具象化的形式出现在契约者的身后。
至于它的封印能力，则更为强大。
术式发动后，死神的虚影缓缓浮现，施术者会以肉身化祭坛，再优先贡献出自己的灵魂作为祭品，以换取暂时操控死神的权利。
也正是因为这个原因，人柱力是没办法施展出“尸鬼封尽”的，因为他们已将身体献祭给尾兽，作为封印其力量的容器，没办法再作为死神的祭品。
施术后，死神会按照施术者的意愿，对选定的目标下手，一般的步骤便是“抓取”、“吞服”，最后连同祭品一同吸入腹中，遁回地狱。
抓取，即代表他那条布满晦涩难懂术式的手臂，其作用是让抓取变得“无法挣脱”，也就是说，一旦被死神的手掌碰到，便插翅难飞。
除非施术者的生命彻底耗尽，导致术式中断，让死神的虚影消散，否则没有任何办法挣脱。
吞服，是指死神作为地狱之主的腹部空间，那里是最为黑暗，宛如黑洞般的空间，就连时间的流动完全静止，被吸入之后，便永远也无法从内部逃脱，不入轮回，永不超生，是真正意义上的“永封”。
在此基础之上，如果施术者想要进行“精准封印”，那么在中间还要多出一个“斩击”的步骤，以实现分而封之的操作。
那柄古朴陈旧，带着浓重死亡气息的短刀，可以同时斩断物理层面和灵魂层面的一切，实现精准分割的目的。
无论是身体、亦或是精神、甚至是查克拉，都在死神短刀的斩击范围内。
参考原时空的“木叶崩溃计划”，大蛇丸与猿飞日斩屋顶决战，本就老态龙钟的猿飞日斩在对阵秽土初代和秽土二代，舍命发动“尸鬼封尽”接连封印了先代火影们的灵魂。
最后在与大蛇丸的灵魂拉扯中，因为已经耗尽了全力，不得已才利用死神短刀，只封印了他的双手。
想要解开封印，除非利用“死神面具”发动术式，引导“尸鬼封尽”的死神附身在自己身上，再操控死神短刀割开死神的肚子，被封印者的灵魂便会解放，封印就此解开，但是施术者依然会成为祭品。
神羽端坐在客位，眉峰下意识皱起，指尖无意识敲着扶手，他在考虑“尸鬼封尽”的可行性。
他的本意是将“楔”进行封印压制，类似人柱力封印尾兽的方式，依然将其禁锢在自己体内，以抑制浦式数据的解冻。
这样做，不仅可以给“魔虚罗”腾出更多适应时间，他本人也能继续修炼变强，不至于一直处在“原地踏步”的状态。
没错，他并不是要将“楔”完全抹除，大筒木的力量还是很诱人的，否则的话，他早就浦式当初打入“楔”的那一刻就给回溯掉了。
如果“尸鬼封尽”真的能将“楔”印完全剥离，并封印到死神的胃里，那就有些得不偿失了。
一念至此，他当即开口问：
↑返回顶部↑