第205章 愿真相不致灼伤你的眼睛（1 / 2）
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按理来说，既然阿加莎因修女这个身份而受到尊敬和礼遇，那在雾港市很大可能是有修道院或者教堂存在的。
阿加莎所信奉的那位应该是这个世界的“正神”？
就算不是他所知的那位爱着世人的天父，也该有着温和的、宣扬出去能被常人普遍接受的教旨……吧？
由于刚刚系统给出的rp里的形容相当不寻常，他也切实感受到了那种诡异的冰冷，再想到这大概率是个COC团本，让宋春驰心里存了怀疑——
总不可能是什么邪神吧？
汉普顿教授那本书他还没详细阅读过，毕竟是信仰相关的书，也许里面会有一些线索……
等等！
既然他把书放进提箱里带过来，而且身份设定上又是汉普顿的学生兼老朋友，那么自己有很大可能是通读过那本书的。
所以现在他可以尝试让系统（kp）给他提示。
宋春驰抬眼，目光在车厢里转了一圈，电车正在行驶，车上只有后面上车的两个人在低声说话，他们是一对父子，应该是码头的工人，聊天的内容没什么营养。
阿加莎修女已经重新闭上眼睛，嘴里还在念念有词。另外两位乘客也和他上车时所见没什么变化。
为了不打扰他人，同时也是避免自言自语引来注意，宋春驰轻声细语道：“我要回忆一下手提箱里那本书所写的内容，是否有神明信仰的记载。”
【你试图回忆《沿海地区的古老信仰与禁忌》这部着作的背景与内容。】
【.rd智力1d100】
【判定：52/70成功】
【《沿海地区的古老信仰与禁忌》是民俗学家艾略特·汉普顿教授的代表作之一，出版于1921年。
汉普顿教授是一位资深的民俗学者，以实地调查严谨、记录详实着称。
这本书基于他在雾港市沿海、灵风市北部岛屿以及迹雨市海岸线长达数年的田野调查写成。
作为一部备受推崇的区域性民俗研究经典，此书总分为六个章节，主要记录了北海渔民的禁忌体系、“渊主”传说与祭海习俗、溺死者传说、传统沉葬仪式、地方迷信和隐喻以及现代工业对古老信仰的冲击等内容。】
【你详细回忆起了部分关键章节的内容。
「……在雾港地区的渔民中，流传着一个极少向外人提及的传说：深海之中存在着一个被称为“渊主”的存在。它并非神明，亦非恶魔，而是更古老、更难以定义的东西。当地人用模糊的词汇描述它——“的描述，渊主接受溺亡者的灵魂，使死者得以“安息”于深海，不再漂泊。作为回报，渔民需定期向海中献祭，称为“贡品”。（章节二·“渊主”传说与祭海习俗）」
「……传统的贡品极为简单：每年冬至前后，各船户向海中抛洒三磅黑麦与一撮粗盐，意在“喂养那些饥饿的”。这一习俗在雾港已延续数百年，至今仍有老渔民默默遵守。（章节二·“渊主”传说与祭海习俗）」
「……雾港渔民死后不土葬，而是实行“沉葬”：遗体被绑上重物，于特定海域（称为“归渊区”）沉入海中。这一仪式被视为让灵魂回归渊主、彻底安息的唯一途径。（章节三·潮汐与灵魂：传统沉葬仪式）」
「……随着雾港港口的扩张和工业发展，古老信仰正面临前所未有的冲击。年轻一代渔民不再遵守禁忌，他们用电灯取代油灯，用无线电取代呼喊，对“渊主”的敬畏日渐淡薄。然而，老一辈渔民坚信，这种漠视正在招致灾祸。（章节六·现代工业对古老信仰的冲击）」】
【这是纯粹的民俗研究书籍，对于世界上其他的信仰鲜少提及。
扉页的那行题字此刻浮现于你的脑海。
“愿真相不致灼伤你的眼睛。”
这本书是汉普顿教授亲手赠予你的特别标注版，这样情况下，扉页的题字自然别有深意。也许教授认为你有足够的能力去接触某些“超出普通读者承受范围”的内容，也表明书中的某些记录，或许不仅仅是“传说”。】
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