南美民族解放运动的开端（1 / 2）
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1780―1781年发生在秘鲁的圈帕克.阿马鲁起义。是拉丁美洲历史上最大的一次印第安人起义。
欧洲殖民者“发现新大陆”之时，南美已有一个强盛的印第安人王国(印加王国)，16世纪初，西班牙殖民军侵占印加。
印加末代国王图帕克阿马鲁成了印加故国的象征。
白人庄园主占领印第安人的土地，变原住民为奴隶。西班牙在利马建立秘鲁总督区，管领原印加国大部分领地。在土著居住区设“卡西克”，类似于村长、酋长.有意培植一个印第安人贵族阶层，让他们去征收贡赋、征调劳工。为掠取波西托的银矿，推行万恶的“米达”制，规定每年七分之一的男劳力轮流到矿区无偿劳役4个月。“米达”制成了“绞碎印第安人的机器”。
六代苗裔单传孔多尔坎基
二百年后袭用末代王姓氏
图帕克阿马鲁第六代外孙，印加王族的单传苗裔。
孔多尔坎基的父亲是管理3个村的“卡西克”，因此他能进入库斯科的教会学校就读。他26岁时，继任“卡西克”之职，并经营一个古柯叶种植园、一家冶金作坊和350头骡子组成的驮运队，常年奔波在库斯科通往利马和波西托的商路上，因而见多识广，结交了许多朋友。
孔多尔坎基在高原上驱赶骡队，目睹同胞在“米达”制下呻吟、死亡，深感悲愤。此时，西班牙已统治了印加200年之久，秘鲁印第安人从800万人减至100万人。他将希望寄托在“英明”的西班牙国王身上，设想通过和平请愿来结束苛政。1770年，他到利马向西班牙总督请命，要求呈报卡洛斯国王承认他的印加王族身份。授权他来实行改革，以改善印第安人的境遇。但总督挥手将他赶出督府。
孔多尔坎基愤然回乡，放弃原名。沿用先祖图帕克阿马鲁原意为“闪光的蛇”。蛇是印加民族崇拜的图腾。改名表达了他誓死为同胞自由解放而奋斗的决心。
美国独立战争的消息传到秘鲁，图帕克阿马鲁1777年再次到利马请愿。逗留利马期间，他同各界人士广泛接触，发现土生白人对殖民体制强烈不满，认为这是一支可以联合的力量。几个月后，总督正式拒绝了他的要求，命他立即滚回廷塔。
阿马鲁对和平绝望，回乡积极准备武装起义。
廷塔起事绞死西班牙省督
起义大军解放小半个国土
1776―1780年，秘鲁50个省有14个发生暴动，3个省的省督被杀死，连土生白人也卷进抗税斗争。印加村寨到处流传着“一年之后必有王者兴”的口号，复国的呼声响遍四方。然而，这些零星起义都被镇压下去了。图帕克阿马鲁密切注视着形势，积聚力量等待最有利的起义时机。
1780年11月4日，雅纳奥卡镇教堂庆祝西班牙国王命名日，廷塔省省督阿里亚加赴会，阿马鲁托辞中途退席，率兵埋伏在通往廷塔镇的路上。省督宴后在随从护卫下返回廷塔，伏兵一拥而上，擒住阿里亚加。
阿马鲁命省督写信，通知督署将武器、辎重、库银运来通加苏卡村。西班牙人不知是计，果然照办。阿马鲁不费吹灰之力，捕获廷塔省大部分殖民官员，缴获75支滑膛枪和2.2万比索现金。
11月10日清晨，通加苏卡村广场竖起了绞刑架，各村民众蜂拥而至。3队印第安士兵排起森严的队列，卫队押解省督入场。
阿马鲁骑着高头大马，披着绣有印加王室徽记的斗篷，在广场中央发表演说：“我宣布，废除可诅咒的米达制、分摊制、货物转手税和一切苛捐杂税。土生白人.混血种人，印第安人，跟我走吧，惩罚那些鱼肉人民的西班牙人，为自由不惜抛掷自己的头颅!”在山呼海啸的欢呼声中，省督阿里亚加被送上绞架。伟大的廷塔起义揭开序幕。
阿马鲁一开始就提出印第安人、黑人、混血人、土生白人团结战斗的口号，在起义后第12天颁布了解放黑奴的法令。
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