第七章 生活气息（2 / 2）
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女娲首先将砍回来的木材裁割成各式各样的木零件，在她心灵手巧的双手拨弄下，并在其运转灵活的大脑加持下，一堆木零件及木材很快就拼装成型，通过一日光景的摆弄，女娲造出了两台织布机，一台用来织棉纱，另一台则用来织麻纱，在这么短时间内能拼装出如此巧妙的织布机，这是生活在五千年前的人们难以想象的，令人不得不佩服女娲的智慧。
织布机造出来了，还得有人会用？
女娲指导这七名女子如何运用这两台织布机来织布，在她示范和细心教导下，这七名女子很快掌握了织布技术，织起布来毫不拖泥带水。
女娲教导人们铸刀、织布以及制陶等生活上方方面面的知识，人们不禁会问：“女娲娘娘，你懂特么多的知识，难道是一个智者的化身？”
随着时间的推移，人们的生活水平得到长足的进步。
现阶段，随着大伙掌握的技术越来越多，已不用像先前那样投入很大的精力才得以生存。由于刀的锋利和弓驽的历害，只用几个人去狩猎已能猎到足够的食物让全体人员舒舒服服饱餐两天，因而狩猎已不用那么多人。抓鱼也是同样的道理，现在已不用女子去抓鱼了，由于渔网的出现，三个男人把网一撒，就能在这个水产丰富的大湖上轻轻松松捕到足够多的鱼获，更有甚者，因鱼获太多吃不完而浪费掉。
这样，大伙已能腾出更多的人手去干其他活，例如大兴土木。
人们砍树挑出上好的木材做支架，再利用苎麻织出麻布及制作成麻绳，这样，一个个帐篷在空地上被建造出来，人们住的地方有了。
这时，人们在打猎的过程中，猎到野马、野牛及野羊，由于数量较多暂时吃不完将它们圈养起来，想不到那些畜牲竟然生出野崽出来，这一下可乐坏了，原来圈养还有这么好的回报，所以人们索性以后将打猎得来的活生生的牛马羊圈养起来，这样得到的回报会更大，而且人们将野马驯服成家马，闲来驰骋草原，快乐之极。
由于有圈养的出现，人们很大程度上解决了温饱的问题，所以狩猎已不是常态，人们已不用那么操劳了。
现在，人们虽然穿着粗布麻衣，但比起以前的光膀子甚至光腚子已经好了许多许多，还有，公孙右已然穿上用棉纱纺制而成的棉质衣服，看上去大方得体、清新脱俗，令人眼前一亮。
为啥公孙右有这么好的待遇呢？全因女娲体谅他是有熊氏人及奴隶一族的首领，加上公孙右本人散发出的那种雍容儒雅的风度，正合穿上这种略显华贵的衣服。
衣和住已无忧虑，对于食的方面，这里的人们更是天天大鱼大肉，牛奶加鲍鱼，简直快活过神仙。
有时候人们在想，假如没有来到此地而在原住地生活，那样的话，会不会活得更开心？会不会衣食无忧？会不会天天大鱼大肉？会不会不为食物奔波劳碌？答案是显然的，这个诺亚方舟的生活显然是更惬意，令人不舍得割舍，就算现在让你梦回原住地，这个梦，可能大多数人都不想有，因为没有人想过开倒车的生活，没有人想回到以前那种衣不蔽体、食不果腹的生活。
如果现在有人想撵这一帮人离开这个充满生活气息的地方，那是万万不可能的，因为这一帮人已热爱上这个地方，他们发自内心感受到什么叫安居乐业，什么叫过上好生活。
这夜，在空地上举行一个篝火晩会，大伙一边大快朵颐，一边用汉语畅快地谈笑风生，人们踩着载歌载舞的步伐，尽情宣泄着心中的快乐和满足……
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